Robert Prevost fue nombrado papa, y tomó el nombre de León XIV. León XIII fue el autor de Rerum Novarum, que constituye la base de la doctrina social católica y es más favorable a la propiedad privada y al libre mercado que cualquier otro documento elaborado por el Vaticano desde entonces.
En la sección «Viernes de filosofía» de esta semana, el Dr. David Gordon analiza el libro The Harm in Hate Speech, de Jeremy Waldron, y considera que los argumentos de Waldron a favor de las leyes contra el discurso del odio son insuficientes.
Bob analiza el reciente debate sobre inmigración celebrado en el Soho Forum entre Dave Smith y Alex Nowrasteh, aclarando las cuestiones libertarias fundamentales en torno a los derechos de propiedad, las fronteras abiertas y la autoridad gubernamental.
La gente dice apoyar la «igualdad de oportunidades» por encima de la idea de igualdad de resultados, pero cuando uno examina ambos conceptos, resulta obvio que ninguno de los dos es posible o incluso deseable.
Mises dijo: «La existencia continuada de la sociedad depende de la propiedad privada». La propiedad privada es esencial para el intercambio, el cálculo económico y muchos más pilares de la civilización humana.
Ahora que se pide una auditoría de los almacenes de oro de los EEUU en Fort Knox, quizá deberíamos recordar cómo llegó ese oro allí en primer lugar. El robo de oro al pueblo americano por parte de Franklin Roosevelt es un crimen que aún debe ser rectificado.
David Gordon revisa el clásico de Richard Weaver de 1948 Las ideas tienen consecuencias y descubre que este volumen tiene mucho que decirnos hoy.
La izquierda religiosa actual afirma que Jesús era un socialista que estaba en contra de la propiedad privada y de cualquier tipo de acuerdo económico que oliera a capitalismo. Una investigación de las enseñanzas y acciones de Jesús contradice abrumadoramente esa noción.
La moneda patrocinada por el gobierno significa que uno no es dueño de su dinero. La criptomoneda, sin embargo, es de propiedad privada, lo que supone una amenaza para el monopolio monetario del gobierno, creando potencialmente derechos de propiedad monetaria.
Las recientes idas y venidas sobre la prohibición de TikTok porque se dice que es una «empresa china» corren el riesgo de que, irónicamente, los EEUU se parezca aún más a China.
