Los propietarios han utilizado herramientas IA para hacerse una idea más clara de las condiciones del mercado y los cambios en el mercado del alquiler. Naturalmente, el gobierno está tratando de poner fin a esta práctica bajo la falsa creencia de que dichas herramientas implican colusión.
A pesar de todo lo que se habla sobre la necesidad de un «gobierno limitado», siempre debemos recordar que el gobierno tiene el monopolio legal de la violencia y que a menudo hace uso de ese privilegio legal.
Los americanos creen erróneamente que la mejor manera de cuidar nuestras tierras pintorescas es a través de la propiedad y la administración gubernamentales. La realidad es que los burócratas no son buenos administradores de tierras, y ciertamente no tan buenos como los propietarios privados.
El manido argumento a favor de la regulación gubernamental de la libertad de expresión —gritar «¡fuego!» en un teatro abarrotado— siempre ha sido una cortina de humo. Como escribió Rothbard, los derechos de propiedad privada deben ocupar un lugar cuando se trata de la libertad de expresión.
¿Cómo definimos la libertad? Hayek la veía como la ausencia de la mayor parte (pero no toda) de la coacción, pero eso depende de cómo se defina «coacción». Murray Rothbard creía que Hayek estaba demasiado dispuesto a aceptar formas de coacción que eran contrarias a la libertad.
A pesar del éxito de la industria turística de Jamaica, los medios de comunicación internacionales siguen caracterizándola erróneamente como excluyente y racista.
Se supone que la palabra «democrático» suaviza el impacto del socialismo, y la campaña de Z. Mamdani es la última en engañar a los votantes. En realidad, no existe un socialismo real suavizado, ya que depende de la coacción, la violencia y, en última instancia, se convierte en totalitario.
Robert Prevost fue nombrado papa, y tomó el nombre de León XIV. León XIII fue el autor de Rerum Novarum, que constituye la base de la doctrina social católica y es más favorable a la propiedad privada y al libre mercado que cualquier otro documento elaborado por el Vaticano desde entonces.
En la sección «Viernes de filosofía» de esta semana, el Dr. David Gordon analiza el libro The Harm in Hate Speech, de Jeremy Waldron, y considera que los argumentos de Waldron a favor de las leyes contra el discurso del odio son insuficientes.
Bob analiza el reciente debate sobre inmigración celebrado en el Soho Forum entre Dave Smith y Alex Nowrasteh, aclarando las cuestiones libertarias fundamentales en torno a los derechos de propiedad, las fronteras abiertas y la autoridad gubernamental.
