Derechos de propiedad

La privatización se explica a menudo como algo que el Estado permite. Sin embargo, la verdadera privatización rechaza la coacción estatal en todos los ámbitos, incluido el monetario.

Un principio fundamental de la contabilidad financiera, las finanzas corporativas y la ley corporativa es que, —a pesar de las divergencias jurisdiccionales—, existe una distinción conceptual entre las personas físicas (seres humanos) y las personas jurídicas. 

Aunque los libertarios y muchos conservadores suelen debatir acertadamente los problemas de la intervención gubernamental, existe una categoría contraintuitiva en la que el gobierno monopoliza, grava con impuestos y se niega a prestar los servicios prometidos.

Los propietarios han utilizado herramientas IA para hacerse una idea más clara de las condiciones del mercado y los cambios en el mercado del alquiler. Naturalmente, el gobierno está tratando de poner fin a esta práctica bajo la falsa creencia de que dichas herramientas implican colusión.

A pesar de todo lo que se habla sobre la necesidad de un «gobierno limitado», siempre debemos recordar que el gobierno tiene el monopolio legal de la violencia y que a menudo hace uso de ese privilegio legal.

Los americanos creen erróneamente que la mejor manera de cuidar nuestras tierras pintorescas es a través de la propiedad y la administración gubernamentales. La realidad es que los burócratas no son buenos administradores de tierras, y ciertamente no tan buenos como los propietarios privados.

El manido argumento a favor de la regulación gubernamental de la libertad de expresión —gritar «¡fuego!» en un teatro abarrotado— siempre ha sido una cortina de humo. Como escribió Rothbard, los derechos de propiedad privada deben ocupar un lugar cuando se trata de la libertad de expresión.

¿Cómo definimos la libertad? Hayek la veía como la ausencia de la mayor parte (pero no toda) de la coacción, pero eso depende de cómo se defina «coacción». Murray Rothbard creía que Hayek estaba demasiado dispuesto a aceptar formas de coacción que eran contrarias a la libertad.

A pesar del éxito de la industria turística de Jamaica, los medios de comunicación internacionales siguen caracterizándola erróneamente como excluyente y racista.

Se supone que la palabra «democrático» suaviza el impacto del socialismo, y la campaña de Z. Mamdani es la última en engañar a los votantes. En realidad, no existe un socialismo real suavizado, ya que depende de la coacción, la violencia y, en última instancia, se convierte en totalitario.