La escuela austriaca de economía no comparte la misma metodología que la que vemos en la corriente dominante de la economía. El énfasis que pone la escuela austriaca en la praxeología ofrece una mejor explicación de los fenómenos económicos que la corriente dominante.
En la sección «Filosofía del viernes» de esta semana, el Dr. David Gordon desmonta el diatriba del profesor de derecho de Yale Samuel Moyn contra las personas que viven más tiempo del que Moyn considera apropiado.
Intervención genera intervención. Así ocurrió tras la Revolución americana, cuando las consecuencias de la inflación, la expansión crediticia y las perturbaciones propias de la guerra sentaron las bases para la depresión de 1784 en tiempos de paz.
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Aunque en algunos círculos se considera a Adam Smith como el «padre de la economía de libre mercado» (los austriacos no estarían de acuerdo), sus escritos sobre las «desventajas» del trabajador son engañosos.
Los medios de comunicación nos dicen que las acusaciones de violación que acabaron con la campaña de Graham Platner al Senado acaban de salir a la luz. En realidad, los medios tenían esas acusaciones desde hacía meses, pero las ocultaron para proteger la campaña de Platner.
Cada 4 de julio, los políticos suben a los podios, ondean las banderas, se lanzan al cielo fuegos artificiales por valor de cien millones de dólares y, en medio de los hot dogs y los himnos de rock de estadio, resulta fácil confundir el espectáculo de la libertad con su esencia.
A medida que la IA se vuelve una parte cada vez más importante y visible de nuestras vidas, también crece el movimiento para regularla. Los argumentos habituales a favor de la regulación —que el gobierno regula las cosas en nombre del interés público— no se ajustan a la realidad.
Los candidatos socialistas demócratas se están convirtiendo en un serio desafío político en las primarias del Partido Demócrata. ¿Acaso los americanos se han convencido de repente de los argumentos a favor de las economías dirigidas, o hay algo más profundo detrás de esto?
Contrariamente a una crítica común —e incorrecta— dirigida a Rothbard, él no era un purista fantasioso que se negara a apoyar cualquier movimiento político que no fuera perfectamente libertario en todos los aspectos.
