Murray Rothbard creía que el derecho a participar en el intercambio voluntario se ha entendido desde hace mucho tiempo como un derecho natural, no sólo como una buena idea práctica. Los aranceles y otras barreras comerciales violan ese derecho.
Trump incluso se ha apodado a sí mismo «un hombre de aranceles». Esto no es nada nuevo, sin embargo, sus frecuentes afirmaciones sobre la economía de los EEUU durante la Edad Dorada necesitan un escrutinio.
Las élites occidentales reclaman repetidamente el pago de «reparaciones» a las antiguas colonias occidentales, supuestamente para sacarlas de la pobreza. Al convertir a estos países en grandes receptores de asistencia social, estas élites perpetúan la misma pobreza que dicen denunciar.
El nuevo partido populista británico, Reform UK, ha obtenido buenos resultados en las encuestas, pero se está embarcando en propuestas descabelladas para hacer frente a los problemas energéticos.
El filósofo Karl Popper fue un fuerte crítico de Marx, de su sistema y, especialmente, de su dependencia del historicismo. Por desgracia, como señala David Gordon, Popper apoyaba el intervencionismo económico como una «tercera vía» viable para la organización social.
El desarrollo económico no puede considerarse nunca un fin en sí mismo. Las personas son seres sociales complejos que pueden renunciar a algunas de las ventajas del crecimiento económico en aras de la estabilidad social, algo que Ludwig von Mises y Murray Rothbard comprendieron.
No debemos fijarnos sólo en los resultados visibles y obvios de los aranceles. También debemos fijarnos en las cosas buenas que los aranceles impiden que ocurran.
Los economistas de la corriente dominante y los medios nos «advierten» de los peligros de la «desigualdad de ingresos». Pero, ¿es realmente la desigualdad de ingresos un problema económico y social, o se trata de una falsa crisis más urdida por las élites intelectuales y gobernantes?
La gobernanza actual y pasada de PR y las luchas económicas como la de Venezuela sirven de advertencia de que el socialismo —en sus múltiples formas, y su consiguiente bancarrota— está a las puertas de los EEUU continental.
Dadas estas realidades de poder estatal e intervención económica, la única postura razonable para quienes aprecian la libertad y la prosperidad es la radical: una economía de mercado pura.
