Roger Williams, el ministro bautista cuyas opiniones libertarias entraron en conflicto con las autoridades de la colonia de la bahía de Massachusetts, debería ser honrado como uno de los primeros libertarios de este país.
El progresismo moderno se basa en la noción de equidad —es decir, en la igualdad de resultados. Sin embargo, como escribió Ludwig von Mises, el liberalismo clásico tenía sus raíces en la libertad, que se sustentaba en la igualdad ante la ley.
Los economistas convencionales y otros hablan del índice de precios al consumo como la medida de la inflación. Sin embargo, el IPC no es más que una media ponderada de cifras introducidas en una fórmula arbitraria. Es hora de poner fin de una vez por todas a esta farsa estadística.
Cuando John Rawls publicó Teoría de la justicia en 1971, se dio cuenta de que había algunas lagunas que intentó cubrir 22 años después con Liberalismo político. En la Filosofía del viernes de esta semana, el Dr. David Gordon expone la futilidad intelectual de los trucos de Rawls.
Uno de los mitos más perdurables de la historia americana es que Herbert Hoover era un defensor del laissez-faire que «no hizo nada» mientras la economía de los EEUU se hundía en la depresión. ¿Cómo se ganó esta reputación inmerecida?
Ni el Congreso ni el presidente Trump hablan ya de un presupuesto equilibrado. En su lugar, los republicanos y los demócratas compiten entre sí para ver quién puede gastar más.
El New York Times afirmó en su Proyecto 1619 que la esclavitud en las plantaciones fue la base del capitalismo americano. Sin embargo, las investigaciones demuestran que las plantaciones eran todo menos empresas capitalistas.
La profesora de Historia Heather Cox Richardson se ha hecho muy rica utilizando sus escritos para atacar la creación de riqueza en sí misma. Aunque sus columnas son populares, también están llenas de ignorancia económica.
Entre los revolucionarios se encuentran el panfletista que escribe en su estudio, el periodista, el agitador, el organizador, el activista universitario, el teórico y el filántropo.
El «cierre» del gobierno y la supuesta amenaza al programa de cupones de alimentos pueden haber remitido por ahora, pero debemos comprender por qué este programa se ha extendido tanto en los últimos años. James Bovard nos explica el motivo.
