Cuando pensamos en el término «igualdad», la mayoría de nosotros lo entendemos en un sentido formal: igualdad ante la ley. Sin embargo, las élites políticas exigen una igualdad «sustantiva», que es imposible de alcanzar.
La ortodoxia keynesiana afirma que la causa de las recesiones es una disminución de la llamada demanda agregada. Además de confundir causa y efecto, los keynesianos no comprenden que las recesiones son el resultado de malas inversiones.
La inflación no es solo un fenómeno económico. También socava los cimientos de una civilización, lo que conduce al colapso de la sociedad misma.
Roger Williams, el ministro bautista cuyas opiniones libertarias entraron en conflicto con las autoridades de la colonia de la bahía de Massachusetts, debería ser honrado como uno de los primeros libertarios de este país.
El progresismo moderno se basa en la noción de equidad —es decir, en la igualdad de resultados. Sin embargo, como escribió Ludwig von Mises, el liberalismo clásico tenía sus raíces en la libertad, que se sustentaba en la igualdad ante la ley.
Los economistas convencionales y otros hablan del índice de precios al consumo como la medida de la inflación. Sin embargo, el IPC no es más que una media ponderada de cifras introducidas en una fórmula arbitraria. Es hora de poner fin de una vez por todas a esta farsa estadística.
Cuando John Rawls publicó Teoría de la justicia en 1971, se dio cuenta de que había algunas lagunas que intentó cubrir 22 años después con Liberalismo político. En la Filosofía del viernes de esta semana, el Dr. David Gordon expone la futilidad intelectual de los trucos de Rawls.
Uno de los mitos más perdurables de la historia americana es que Herbert Hoover era un defensor del laissez-faire que «no hizo nada» mientras la economía de los EEUU se hundía en la depresión. ¿Cómo se ganó esta reputación inmerecida?
Ni el Congreso ni el presidente Trump hablan ya de un presupuesto equilibrado. En su lugar, los republicanos y los demócratas compiten entre sí para ver quién puede gastar más.
El New York Times afirmó en su Proyecto 1619 que la esclavitud en las plantaciones fue la base del capitalismo americano. Sin embargo, las investigaciones demuestran que las plantaciones eran todo menos empresas capitalistas.
