A medida que las opiniones de Murray Rothbard sobre la libertad individual evolucionaban, se acercó cada vez más a hombres como Richard Weaver y John Randolph, quienes destacaban la importancia de los derechos de propiedad privada y la descentralización política.
Regularmente se publican nuevos trabajos académicos en la revista Quarterly Journal of Austrian Economics y en la revista Journal of Libertarian Studies. A continuación se incluye una selección de artículos publicados recientemente.
¿Cuál es la mejor manera de presentar el pensamiento libertario? Los libertarios no deben basarse únicamente en la lógica, sino también en presentar los ideales libertarios de una manera práctica y útil.
El nombramiento de Bari Weiss como directora de CBS News ha provocado gritos de angustia entre los sospechosos habituales de la izquierda y la aprobación de algunos de la derecha. Pero, ¿realmente traerá ella el tipo de cambio que desafiará al establishment político? Probablemente no.
Los izquierdistas buscan crear una nueva sociedad que supuestamente sea pacífica. Sin embargo, también celebran la violencia ejercida contra sus oponentes políticos, algo que Murray Rothbard entendía como un menoscabo de todos los supuestos objetivos pacíficos que dicen perseguir.
En la sección «Friday Philosophy» de esta semana, el Dr. Gordon examina la tesis de John Tomasi sobre la equidad del libre mercado, según la cual el colectivismo defendido por John Rawls es compatible con el liberalismo clásico. Como era de esperar, el Dr. Gordon tiene otro punto de vista.
Una de las objeciones contra el anarcocapitalismo es que, sin la supervisión del gobierno, las empresas formarán cárteles. Sin embargo, los mercados libres tienen sus propias formas de socavar estos acuerdos.
En una sociedad libre, el derecho a elegir con quién asociarse es fundamental, incluso cuando la elección es controvertida.
El Dr. Gordon analiza la obra The Liberal Mind, (La mente liberal) de Kenneth R. Minogue. Aunque Minogue plantea algunos argumentos interesantes, su visión de los derechos entra en conflicto con las opiniones de Murray Rothbard.
M.E. Bradford, que se autodenominaba conservador sureño, comprendió lo que los igualitarios de izquierda no entendían: la libertad no puede coexistir con el igualitarismo.
