El individualismo en el libertarismo de derechos naturales de Rothbard
El sistema de Murray Rothbard se basaba en los derechos naturales de las personas y vinculaba la libertad a la propiedad y la posesión, no al colectivismo.
El sistema de Murray Rothbard se basaba en los derechos naturales de las personas y vinculaba la libertad a la propiedad y la posesión, no al colectivismo.
¿Es necesario el Estado? En la sección «Filosofía del viernes» de esta semana, el Dr. David Gordon sigue el razonamiento de Aeon J. Skoble, según el cual podemos prescindir del Estado, y considera que la lógica de Skoble tiene mucho de convincente.
La actual oleada de protestas contra la aplicación de las leyes de inmigración por parte del presidente Trump está eclipsando una pregunta que no se está planteando: ¿Podemos defender la existencia de fronteras nacionales en primer lugar?
¿Por qué aparece un amor tan fuerte por la libertad tanto entre las mentes más brillantes como entre aquellas con capacidades cognitivas mucho más modestas?
Aunque a los libertarios les gusta pensar que el libertarismo político es un concepto típicamente occidental, resulta que los pensadores taoístas clásicos escribieron sobre el poder del Estado de una manera que parece inspirarse nada menos que en Murray Rothbard.
Todo amante de la libertad debería tener una buena lista de lecturas que promuevan la libertad. Al mismo tiempo, se debe desarrollar un ojo crítico para reconocer el lenguaje estatista y rechazarlo.
El Dr. David Gordon evalúa las recetas de política exterior «libertaria» de Murray Rothbard y David Freidman. Naturalmente, la visión de Rothbard —basada en los principios de la ley natural— está por encima del «pragmatismo» menos basado en principios de Freidman.
La versión de 1940 de La máscara del Zorro es más que una película de capa y espada protagonizada por el Zorro y sus habilidades con la espada. También es un recordatorio de que el Estado es opresivo y busca arrebatar los derechos y libertades naturales del pueblo.
Actualmente está muy extendida la idea de que las comunidades o grupos ejercen una forma de pensamiento colectivo, que puede ser debidamente expresado por el líder del grupo como los pensamientos de la mente colectiva.
La expulsión de la Sociedad John Birch de la revista National Review se llevó a cabo porque los miembros de la sociedad comenzaron a oponerse a la guerra de Vietnam.