No hay argumentos basados en los derechos de propiedad a favor de la ciudadanía por nacimiento
La Corte Suprema de los EEUU tiene ahora ante sí el caso Trump vs. Barbara. La administración Trump sostiene que la Decimocuarta Enmienda no garantiza la ciudadanía por nacimiento.
Ética, Estado y guerra justa: algunas notas sobre el libertarismo de Rothbard
[Este artículo, nuevo en mises.org, se publicó originalmente con el título «Guerra justa y libertarismo rothbardiano» en la Enciclopedia de ética militar, julio de 2011.]
Sí, las afirmaciones analíticas importan
Algunas interpretaciones de las obras de Karl Popper —en particular La lógica del descubrimiento científico y El objetivo de la ciencia: posdata a La lógica del descubrimiento científico— sostienen que las hipótesis científicas solo pueden ser refutadas o corroboradas, pero nunca demos
Nuestro problema no son los reyes; es la presidencia
El sábado pasado tuvo lugar la tercera protesta, conocida como «No reyes», en varias ciudades de los EEUU. Manifestantes de izquierda volvieron a salir a las calles para demostrar su fuerte oposición a Trump.
La inteligencia artificial clava el último clavo en el ataúd de Karl Marx
Karl Marx creía que las máquinas acabarían convirtiendo a los trabajadores en algo prescindible. En El Manifiesto Comunista, Marx y Engels escribieron que el trabajo industrial ya había reducido al trabajador a «un mero apéndice de la máquina». En El Capital, Marx argumentó que la maquinaria crearía un «ejército de reserva industrial» permanente de trabajadores desempleados. A medida que aumentara la automatización, los trabajadores perderían poder de negociación, mientras que el capital consolidaría su control. El proletariado se empobrecería y se volvería más desesperado.
¿Se puede confiar en la economía de mercado?
Una vez más, una crisis plantea la pregunta: ¿por qué existe el Estado?
«Él [el presidente McKinley] presentó la expansión americana en el Pacífico como una continuación del destino manifiesto. Comparó a los filipinos con los nativos americanos, llamándolos guerreros salvajes o «hermanitos morenos». Apelando a las actitudes populares de la época, animó a los americanos a cumplir con su deber viril de difundir la civilización cristiana. Los Estados Unidos, afirmó, era un libertador, no un conquistador». —Susan A.
Walter Williams contra la eliminación de la historia confederada
El economista Walter E. Williams fue un gran defensor de la libertad y, en ese contexto, también defendió el derecho a la autodeterminación y el derecho a la secesión. Pero sus razones para oponerse a la retirada de los monumentos confederados no se limitaban a su apoyo a los movimientos independentistas. También se oponía al vandalismo y al destruccionismo sin sentido de los «guerreros de la justicia social».
Por qué la deuda soberana está estructuralmente aislada de la disciplina del mercado
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En mi artículo, «Crédito soberano, asequibilidad y el efecto trinquete de la crisis», exploré cómo el crédito soberano se expande durante las crisis y rara vez se contrae una vez que pasa la emergencia inmediata. Los gobiernos acumulan deuda bajo la justificación de la necesidad, mientras que los costos de endeudamiento siguen siendo manejables incluso cuando los niveles de deuda aumentan. El resultado es un efecto de trinquete unidireccional.