Mises Wire

Si un político afirma que le preocupa la deuda nacional, pero luego no hace grandes recortes en el gasto federal actual, o es un mentiroso o un tonto. 

En esta edición de Viernes de Filosofía, el Dr. David Gordon revisa el libro de Arnold Schelsky The Hype Cycle (El ciclo de la exageración) y encuentra algunas ideas valiosas sobre cosas que la cultura moderna ha exagerado, como el cambio climático.

Cuando suben los precios de los huevos, los sospechosos progresistas habituales afirman que se debe al poder monopolístico de los productores de huevos, pidiendo la intervención del gobierno. Sin embargo, la verdadera razón es la propia intervención gubernamental.

Un artículo anterior, que presenta un punto de vista «libertario» de las armas nucleares, tiene dos opciones, pero omite deliberadamente una tercera: el desarme nuclear. Según Murray Rothbard, el desarme es la única opción moral verdadera y también la más práctica.

Trump incluso se ha apodado a sí mismo «un hombre de aranceles». Esto no es nada nuevo, sin embargo, sus frecuentes afirmaciones sobre la economía de los EEUU durante la Edad Dorada necesitan un escrutinio.

Cuando los políticos afirman que están «creando empleo», suelen referirse a la contratación de personas para empleos gubernamentales financiados con impuestos. Sin embargo, los empleos en la empresa privada ayudan a crear riqueza real y contribuyen al crecimiento económico.

Si aceptamos las opiniones peronistas del difunto pontífice, obviamente no podemos apoyar el mercado. Pero, afortunadamente, tenemos a nuestra disposición una opción mejor.

El tren bala de California se ha convertido en el eterno proyecto que no desaparecerá, sin importar el gran fracaso en que se ha convertido. 

Los primeros 100 días de la segunda administración Trump han dejado claro que quienes quieren que continúe el statu quo de la política exterior se toman en serio hacer lo necesario para lograr sus objetivos, mientras que quienes quieren cambiarlo no.

En el 250 aniversario, recordamos que los americanos estaban dispuestos a dispersarse, pero no a desarmarse. En 1775, se alzaron en armas contra uno de los regímenes más poderosos del planeta.