Las incoherencias de John Stuart Mill
John Stuart Mill es un ejemplo de contrastes. Escribió «Sobre la libertad», pero muchas de sus ideas y teorías promovían todo menos la libertad.
John Stuart Mill es un ejemplo de contrastes. Escribió «Sobre la libertad», pero muchas de sus ideas y teorías promovían todo menos la libertad.
En 1871, el «descubrimiento» del análisis económico marginal pronto tomó un rumbo equivocado, orientándose hacia la cuantificación, los datos y las matemáticas. Es hora de «redescubrir» el margen, esta vez tal y como lo explicó Carl Menger.
Desde los monetaristas hasta los defensores de la teoría monetaria moderna, son los decretos gubernamentales los que otorgan valor al dinero. Los economistas austriacos, desde Menger hasta Mises y Rothbard, saben que no es así.
En la novela La riqueza de las sombras, de Graham Moore, John Maynard Keynes es un héroe por sus manipulaciones monetarias. Sin embargo, en el mundo real, la economía de Keynes ha provocado la ruina económica.
Esto no es un ciclo de codicia. Es el orden espontáneo haciendo lo que siempre hace: encontrar el camino para sortear el obstáculo.
Olvídate de la libertad. Lo que está de moda hoy en día en la política es la igualdad, pero no el tipo de igualdad que promueve la libertad, sino más bien el intento del Estado de imponer la igualdad de oportunidades y resultados. Al final, no conseguimos ni libertad ni igualdad.
¿Socava la teoría de la selección natural la idea de que la ética puede ser objetiva? El Dr. David Gordon, en la sección «Filosofía del viernes» de esta semana, analiza la teoría basándose en las ideas del filósofo David Stove.
Los marxistas han afirmado que el capital socava la libertad humana. Ludwig von Mises, por su parte, señaló que el capital desarrollado en un mercado libre es esencial para la libertad personal.
Quejarse de las acciones del Estado, sostiene Hobbes, equivale en última instancia a quejarse de uno mismo, ya que fuiste tú quien autorizó inicialmente al Estado mediante el contrato social, ¡y el Estado te representa a ti!
¿Por qué sobreviven los sistemas políticos defectuosos a pesar de sus fallos? No culpes a la gente estúpida; son los inteligentes los que mantienen a flote esos sistemas defectuosos.