¿Existe realmente la «economía»?
Hablamos de la «economía» como si produjera bienes. Sin embargo, el término es en realidad una ficción, ya que los verdaderos productores son las personas con un propósito que trabajan en cooperación entre sí.
Hablamos de la «economía» como si produjera bienes. Sin embargo, el término es en realidad una ficción, ya que los verdaderos productores son las personas con un propósito que trabajan en cooperación entre sí.
La teoría macroeconómica moderna sostiene que el gasto gubernamental, los impuestos y la creación monetaria son esenciales para el crecimiento económico. Sin embargo, los economistas austriacos señalan que el gobierno frena la economía.
Los detractores del Proyecto Estado Libre deberían dirigir su animadversión, no hacia quienes se trasladan a su estado, sino hacia los otros 49 estados por no ser más libres.
¿Era Paul Heyne un especialista en ética que pensaba como un economista o era más bien un economista que pensaba como un especialista en ética? Era un poco de ambas cosas. El texto de Heyne, The Economic Way of Thinking, enseñó a estudiantes cómo funciona realmente la economía.
Los atascos de tráfico son tan frecuentes que muchos costarricenses han adaptado sus rutinas para lidiar con este fenómeno, tratándolo como una enfermedad crónica.
A primera vista, podría parecer extremo —incluso ofensivo— comparar las políticas climáticas contra los combustibles fósiles con el hambre deliberada que Stalin infligió a millones de personas durante el Holodomor. Pero, en realidad, la comparación puede ser injusta —para Stalin.
La intervención del gobierno central que suspende todas las licencias de cambio de divisas en el país es un ejemplo que conduce a una pérdida de libertad para cada ONG que opera en el país.
Elon Musk ha descubierto por las malas que se pueden descubrir cientos de miles de millones de dólares que el Congreso malgasta, pero no se consigue que sus miembros dejen de hacer un gasto excesivo. Jim Bovard aprendió esa dura lección hace 30 años.
Aunque la inteligencia artificial suele asociarse con la automatización o la productividad, su potencial como socio creativo e intelectual apenas está empezando a reconocerse.
La narrativa simplista actual sobre la secesión del sur en 1860 y 1861 es que los estados sureños creían que la institución de la esclavitud estaba amenazada, por lo que abandonaron la unión. Sin embargo, las causas reales son más complejas y no encajan en ninguna narrativa preconcebida.