¿Por qué se degeneran las culturas? En la reciente Conferencia Natal, Robin Hanson señala factores biológicos y evolutivos. Sin embargo, si se recurre a Mises y a los austriacos, la mirada se dirige directamente a la acción humana que comienza con la mente y la acción con propósito.
Los economistas convencionales definen la inflación como el aumento de un «nivel de precios» imaginario cuyos efectos son relativamente neutros. Los economistas austriacos, sin embargo son conscientes de que los efectos de inflar la masa monetaria son cualquier cosa menos neutros.
Los economistas de la corriente dominante afirman que para «hacer economía» deben recopilar datos y luego ver adónde les llevan. Sin embargo, los datos por sí solos son económicamente inútiles sin una teoría que los guíe y explique lo que está ocurriendo.
¿Por qué estudiamos historia? Algunos la estudian como una forma de confirmar sus propias ideologías políticas, algo que ocurre a menudo cuando los historiadores analizan la Guerra Civil de EEUU y sus secuelas de la Reconstrucción.
El hecho de centrarse en la acción humana individual hace que la economía austriaca sea única, además de lógicamente válida y convincente. Es un sistema de análisis económico basado en la praxeología y el realismo causal.
Como cualquier otra empresa humana, la guerra es producto de la razón, el propósito y la elección. Un análisis adecuado de la guerra debe tener en cuenta los objetivos de sus artífices.
Una diferencia importante entre la escuela austriaca y otras escuelas de pensamiento es el énfasis que ponen los austriacos en el comportamiento humano intencionado. El consumo de los individuos no es aleatorio, sino una acción intencionada impulsada por preferencias individuales subjetivas.
La Escuela Austriaca de Economía representa un enfoque metodológico heterodoxo de la economía que difiere significativamente de las enseñanza
Bob reacciona a las opiniones actuales de Bryan Caplan, argumentando que la historia del pensamiento económico es realmente importante, y que el enfoque misesiano de la praxeología es crucial.
