Praxeología

Comprender la economía es la clave para preservar la civilización. Esto se debe a que la civilización en sí misma es consecuencia de las decisiones que tomamos.

La acción humana implica que las personas participen en acontecimientos únicos cuyos resultados suelen ser inciertos, en los que la experiencia y la planificación a menudo no nos dan los resultados que esperamos.

Los economistas austriacos insisten en que no se puede utilizar la metodología de las ciencias físicas para explicar los fenómenos económicos. Esta semana, el Dr. Gordon analiza a Peter Winch, quien criticó el uso de la metodología de las ciencias físicas para explicar las ciencias sociales.

Como tantos intelectuales, Hilary Putnam es un buen filósofo, pero un mal juez de la buena economía. En Friday Philosophy de esta semana, el Dr. David Gordon analiza la confusión de Putnam entre hechos y valores.

Uno de los argumentos austriacos en contra del uso de las matemáticas para modelar los fenómenos económicos es que no hay constantes en la economía, ya que las cosas siempre están cambiando.

La vida, para el hombre, no comienza con la respiración, sino con la acción. Para actuar, debe ser dueño de sí mismo. Debe ser libre para elegir.

Los datos históricos no son suficientes para que los economistas puedan interpretarlos. En cambio, esos datos deben analizarse a través de un marco teórico que explique lo que ha sucedido.

Los economistas consideran que la probabilidad es fundamental para el análisis económico, pero, como escribió Ludwig von Mises, la acción económica implica acontecimientos únicos y con un propósito, no aleatorios.

La mayoría de los economistas suscriben la creencia en la «economía positiva», lo que significa que la teoría económica se deriva de los datos económicos. Por lo tanto, toda teoría puede ser sometida a prueba para detectar falsificaciones en cualquier momento. 

La Escuela Austriaca de Economía no es una creación del siglo XX ni siquiera del siglo XIX. Por el contrario, la economía austriaca tiene sus raíces en el pensamiento lógico, tal y como lo desarrollaron Aristóteles y Tomás de Aquino.