Thomas Paine, quizás más que los «padres fundadores» oficiales de la nación, comprendió que el gobierno se deteriorará hasta convertirse en una tiranía a menos que aquellos a quienes gobierna estén atentos para evitar que eso suceda.
Washington se enfrenta ahora a una doble amenaza: el empeoramiento de la situación laboral y el empeoramiento de la situación fiscal. Prepárense para que la Fed adopte pronto un nuevo ciclo de inflación monetaria.
La inflación no se limita a un aumento de los precios. Se trata de cómo los aumentos injustificados de la oferta monetaria provocan transferencias de riqueza de los menos favorecidos a las personas más cercanas a las nuevas inyecciones de dinero en la economía.
M.E. Bradford, que se autodenominaba conservador sureño, comprendió lo que los igualitarios de izquierda no entendían: la libertad no puede coexistir con el igualitarismo.
La inflación no va a desaparecer pronto y está devastando a la clase media americana. Por desgracia, nadie en Washington está interesado en hacer lo necesario para revertir esta lacra.
Los Estados modernos son responsables de las guerras modernas, con sus millones de víctimas. El libertarismo se encuentra en una posición óptima para contribuir a esta comprensión y muestra el camino hacia un mundo más pacífico.
La administración Trump sigue afirmando que los ingresos por aranceles permitirán controlar el déficit. Eso no va a suceder. El gasto de Trump está aumentando y los aranceles no solucionarán este problema.
Una de las razones por las que Charlie Kirk era considerado «polémico» era que se pronunció en contra de las leyes de derechos civiles, lo que se interpretó como un apoyo a la segregación racial de Jim Crow. Sin embargo, estas leyes no aumentaron la libertad.
La filósofa Elizabeth Anscombe cuestionó la legitimidad del Estado, pero dejó abierta una posible justificación para su existencia. El Dr. David Gordon examina el argumento de Anscombe y lo encuentra interesante, pero insuficiente.
El anarcocapitalismo no es una versión distópica del «sálvese quien pueda». Se basa en la comunidad, las instituciones privadas y las familias.
