La discriminación es libertaria
En una sociedad libre, el derecho a elegir con quién asociarse es fundamental, incluso cuando la elección es controvertida.
En una sociedad libre, el derecho a elegir con quién asociarse es fundamental, incluso cuando la elección es controvertida.
Las leyes de igualdad de protección supuestamente protegen los derechos individuales al garantizar que la ley proteja a todos por igual. Sin embargo, Murray Rothbard señaló que estas leyes a menudo se utilizan para suprimir esos derechos.
Una de las razones por las que Charlie Kirk era considerado «polémico» era que se pronunció en contra de las leyes de derechos civiles, lo que se interpretó como un apoyo a la segregación racial de Jim Crow. Sin embargo, estas leyes no aumentaron la libertad.
Las élites políticas insistieron en que los atentados del 9/11 se produjeron porque el gobierno de los EEUU carecía de poder y autoridad. Por desgracia, las élites consiguieron lo que querían y los americanos recibieron a cambio una guerra, una catástrofe económica y una deuda gubernamental.
¿Qué indica que Bin Laden decía la verdad sobre sus motivos y estrategias para facilitar el terrorismo suicida? ¿Qué hay de sus seguidores musulmanes?
Si bien la tradición libertaria de Murray Rothbard ha defendido los derechos individuales, la idea moderna de los derechos civiles y las leyes que los sustentan son un tema completamente distinto.
En la sección «Friday Philosophy» de esta semana, el Dr. David Gordon analiza el libro The Woke Revolution: Up From Slavery and Back Again, de H. V. Traywick, Jr., y concluye que las observaciones de Traywick son muy creíbles.
Pocos entienden realmente por qué estas ciudades azules están plagadas de delincuencia.
Pocos comprenden por qué las ciudades azules están plagadas de delincuencia. No se trata simplemente de una falta de recursos o incluso de una ideología progresista. La raíz del problema son los gobiernos que se esfuerzan por mantener el monopolio de un servicio que luego se niegan a prestar.
Los historiadores de izquierda afirman que los relatos históricos convencionales sobre la Era de la Reconstrucción no reconocen suficientemente el papel que desempeñaron los esclavos liberados negros en la reconstrucción tras la guerra.