En su supuesta guerra contra el «odio», el Estado determina quiénes son los villanos y luego ordena a todos los demás que odien a los «odiadores». Como era de esperar, el Estado emprende entonces una campaña de vilipendio e intimidación contra el enemigo recién designado.
Democracia, al menos la «democracia» que garantiza la elección de las «personas adecuadas», es la religión de los progresistas americanos. Sin embargo, a pesar de sus fracasos, afirman que la democracia es el Santo Grial de la gobernanza. Por qué la gente cree esto es otra cuestión.
La educación gubernamental es un monstruo que se perpetúa a sí mismo desde hace mucho tiempo. Mientras los padres y las organizaciones buscan la rendición de cuentas, la dinámica que impulsa la educación gubernamental apunta a una burocracia poderosa e irresponsable.
Tormentas como Helene y Milton deberían impulsarnos a renovar y ampliar las instituciones que han hecho que las catástrofes naturales sean más llevaderas para tantas personas, no a abandonarlas por la falsa esperanza de que el mal tiempo pueda eliminarse.
Como señaló Murray Rothbard, la libertad de asociación es un derecho fundamental, él lo llamaba un «subconjunto de los derechos de propiedad privada». Desgraciadamente, nuestra moderna cultura de la cancelación ha atentado contra este derecho.
Los progresistas afirman que el Estado nos otorga nuestros derechos y que la libertad sólo puede florecer en presencia de un Estado poderoso. La verdad va en sentido contrario.
El debate vicepresidencial del martes por la noche destacó no por lo que se dijo (que fue olvidable), sino por lo que no se preguntó: ¿Cuál debe ser el papel adecuado del gobierno en lo que pretende ser una sociedad libre? Ni los candidatos ni los moderadores se interesaron por esa pregunta.
¿Recuerdas cuando los gobiernos progresistas prohibían las reuniones eclesiásticas pero sancionaban las orgías sexuales? Sí, ocurrió de verdad.
Cuando se habla de la situación de los sin techo en los EEUU, no suele venir a la mente Star Trek. Sin embargo, un episodio de hace unas tres décadas fue perspicaz y profético al presentar lo que sería el sinhogarismo en San Francisco.
Aunque Henri Bergson no orientó su capacidad intelectual hacia la política, hombres de menor rango y sin escrúpulos se apropiaron de sus ideas para promover sus propias ideologías colectivistas.
