Desde las aulas de seminarios hasta las Cortes Supremas, una red redefinió la justicia, la democracia y la libertad en nombre del control social. Lamentablemente, muchos de los objetivos del Foro de São Paulo, creado en 1990 por Luiz Inácio Lula da Silva y Fidel Castro, se están cumpliendo.
In his important lectures on the history of political thought, historian Ralph Raico examined five myths that many still believe about classical liberalism and the origins of modern ideology.
Ryan McMaken analiza cómo la política exterior pacifista de los liberales clásicos fue derrotada por un siglo de propaganda bélica que comenzó con la Primera Guerra Mundial.
Adlai Stevenson dijo que «un hombre hambriento no es un hombre libre». Muchos suponen que el libre intercambio no es válido a menos que las partes alcancen un nivel básico de riqueza, pero esto es un error.
En Understanding Liberal Democracy (Comprender la democracia liberal), Nicholas Wolterstorff ataca una escuela de pensamiento muy influyente de un modo que los libertarios encontrarán útil.
En una sociedad libertaria, las personas son libres de actuar siempre que sigan un principio de no agresión. Pero, ¿puede una sociedad libertaria adoptar una idea del bien común? En su libro Friday Philosophy, David Gordon aborda esta cuestión.
Esta semana, David Gordon extrae ideas de La lucha por la libertad: una historia libertaria del pensamiento político, un nuevo libro de Mises que adapta la serie de conferencias de Raico en un volumen anotado y con notas a pie de página.
Political Scientist Joseph Solis-Mullen joins Ryan McMaken to review Ralph Raico's newly published lectures on politics in the West. We recommend this book for all who want a pro-freedom history of political thought.
With Europe moving toward conflict in 1938, a number of economists and other intellectuals met in Paris to try to revitalize liberalism. Ludwig von Mises also was there as a lonely voice defending laissez-faire and the free market economy.
Lo que Murray Rothbard solía llamar la «Vieja Derecha» defendía la libertad, la libertad de expresión y una economía libre. Y lo que es más importante, defendían la paz, todo ello en contraste con los «liberales» de su época y de la nuestra.
