Los detractores del libre mercado, como Oren Cass, afirman que los austriacos y otros defensores de la economía libre practican el «fundamentalismo de mercado». Sin embargo, el apoyo al libre mercado no es un acto de fe ciega, sino que se basa en la comprensión de cómo funcionan los mercados.
Murray Rothbard calificó el igualitarismo como una «rebelión contra la naturaleza» y creía que el igualitarismo inherente a la Decimocuarta Enmienda era socialmente perjudicial. La ingeniería social nunca da buenos resultados, pero eso no disuade a los progresistas de practicarla.
¿Cuándo degenera la filosofía en simple propaganda? En la sección «Friday Philosophy» de esta semana, el Dr. David Gordon examina los escritos de Jürgen Habermas y llega a la conclusión de que gran parte de lo que dijo Habermas no era más que marxismo inventado.
¿Hay alguien, aparte de Murray Rothbard, que haya defendido de forma convincente la anarquía sin Estado? En la sección «Friday Philosophy» de esta semana, el Dr. Gordon elogia la obra Anarquía libertaria, de Gerard Casey, que, según él, ofrece excelentes argumentos para acabar con el Estado.
En la sección «Viernes de filosofía» de esta semana, el Dr. David Gordon analiza el libro The Harm in Hate Speech, de Jeremy Waldron, y considera que los argumentos de Waldron a favor de las leyes contra el discurso del odio son insuficientes.
In his important lectures on the history of political thought, historian Ralph Raico examined five myths that many still believe about classical liberalism and the origins of modern ideology.
Tras el papado abiertamente anticapitalista del papa Francisco, cabe preguntarse si el papa León XIV seguirá los pasos de su predecesor o si volverá a orientar el liderazgo de la Iglesia católica romana hacia la libertad económica y la ley natural. Esperemos que sea lo segundo.
En la sección «Filosofía de los viernes» de esta semana, el Dr. Gordon analiza la metodología de Williamson. Aunque a Williamson quizá no le guste la implicación, Gordon señala que la metodología de Williamson puede utilizarse para defender las opiniones epistemológicas de Rothbard.
¿Era Paul Heyne un especialista en ética que pensaba como un economista o era más bien un economista que pensaba como un especialista en ética? Era un poco de ambas cosas. El texto de Heyne, The Economic Way of Thinking, enseñó a estudiantes cómo funciona realmente la economía.
Como colofón al artículo crítico de la semana pasada sobre el aristotelismo tomista de Alasdair MacIntyre, el Dr. David Gordon analiza en Friday Philosophy al filósofo libertario y tolerante Henry B. Veatch. El Dr. Gordon considera que los argumentos de Veatch son mucho más aceptables.
