A través de la guerra más sangrienta de la historia americana hasta la fecha, Lincoln puso en marcha una «constitución secreta» incipiente que comenzó a acercar a los EEUU a la igualdad y la democracia, lo que muchos consideran algo positivo.
Esta semana, el Dr. Gordon analiza algunas críticas devastadoras al utilitarismo formuladas por el filósofo F. H. Bradley.
La libertad no es un bien de lujo. Es necesaria para que la civilización prospere, y el fin de la libertad también será el fin de la civilización. Karl Popper lo entendió tan bien como cualquiera que haya vivido.
La inflación no es solo un fenómeno económico. También socava los cimientos de una civilización, lo que conduce al colapso de la sociedad misma.
Cuando John Rawls publicó Teoría de la justicia en 1971, se dio cuenta de que había algunas lagunas que intentó cubrir 22 años después con Liberalismo político. En la Filosofía del viernes de esta semana, el Dr. David Gordon expone la futilidad intelectual de los trucos de Rawls.
Si Hobbes tiene razón sobre la naturaleza humana, entonces se equivoca al considerar al Estado como una solución. Irónicamente, sus argumentos clave a favor del Estado son en realidad razones clave en contra de él.
Tras la sangrienta Revolución francesa y las guerras napoleónicas, Germaine de Staël mantuvo vivas las ideas de libertad en el castillo de su familia, situado a orillas del lago Lemán, donde se reunía con personalidades como Jean Baptiste Say y otros grandes pensadores de la época.
A medida que las opiniones de Murray Rothbard sobre la libertad individual evolucionaban, se acercó cada vez más a hombres como Richard Weaver y John Randolph, quienes destacaban la importancia de los derechos de propiedad privada y la descentralización política.
Esta semana, el Dr. Gordon examina la obra del difunto Jonathan Lear y algunas reflexiones que este expresó sobre Lincoln y el trato dado a los muertos confederados tras la batalla de Gettysburg.
A pesar del cambio en la Casa Blanca, la teoría crítica de la raza sigue presente, dominando los sectores académicos y arraigada en la cultura progresista. Necesitamos reconocer mejor qué es y cómo funciona para poder refutarla mejor.
