En el Discurso de Gettysburg, Abraham Lincoln ofreció una interpretación de la Declaración de Independencia. En la columna de esta semana, voy a examinar esa interpretación. El asunto tiene más que importancia, porque el discurso se ha convertido en parte de la «religión civil» americana y quienes apoyan esta religión quieren exigir que todos los americanos se unan para aceptarla.
«Cuando el saqueo se ha convertido en una forma de vida para un grupo de hombres que viven juntos en sociedad, con el tiempo se crean un sistema legal que lo autoriza y un código moral que lo glorifica» —Frédéric Bastiat, Sofismas Económicos
Este viernes, el presidente Trump y el presidente ruso Vladimir Putin se sentarán juntos en lo que será la primera reunión cara a cara entre los líderes de cada país desde que estalló la guerra en Ucrania hace casi tres años y medio.
Para muchos, se trata de un paso largamente esperado para poner fin a esta guerra. Para otros, marca el peligroso e innecesario retorno de una política de «apaciguamiento» que seguramente provocará más invasiones de Putin y otros líderes que el gobierno de los EEUU no respalda.
«El infierno es la verdad vista demasiado tarde» —Thomas Hobbes
«Resuélvete a no servir más, y serás inmediatamente liberado» —Étienne de La Boétie
Desde sus inicios en el siglo XVII, los liberales clásicos (también conocidos como «libertarios» o, históricamente, «liberales») se han centrado principalmente en limitar los poderes del Estado. Han sido los poderes del Estado —no los poderes de la Iglesia, la familia o el empleador— la gran ocupación de los liberales clásicos. Después de todo, el movimiento nació en oposición al mercantilismo y al absolutismo.
El significado literal de coacción tiene poca utilidad filosófica, ya que podría significar cualquier cosa que cualquier persona se sienta presionada a hacer en contra de su voluntad. La palabra «forzar» suele usarse conversacionalmente en ese sentido amplio —«se les acabó el estilo que quería, así que me obligaron a comprar otro estilo».
En las ciencias naturales, un experimento de laboratorio puede aislar variables, diversas partículas y sus movimientos. Del mismo modo, el empleo de un modelo econométrico es un intento de crear un laboratorio económico en el que puedan realizarse experimentos controlados. La idea de disponer de un laboratorio de este tipo resulta muy atractiva para economistas y políticos. Una vez construido el modelo y refrendado como una buena réplica de la economía, los políticos pueden evaluar los resultados de diversas políticas mediante el modelo.
[Una selección de Hombre, economía y el Estado].
«Otras formas de coerción»: el poder económico
El reciente interés de Jamaica por destituir al monarca británico como jefe de Estado ha suscitado una gran atención internacional. El gobierno ha anunciado sus planes de celebrar un referéndum en 2025 para iniciar la transición hacia el republicanismo.
