Los liberales clásicos se opusieron radicalmente a la guerra y el militarismo

Uno de los elementos más desastrosos del movimiento conservador en América posterior a la Segunda Guerra Mundial ha sido su empeño en separar la ideología del «liberalismo clásico» de sus raíces históricas en la política exterior antibelicista y anti-intervencionista. Lo que ahora llamamos liberalismo clásico —la ideología de John Locke, Thomas Jefferson, Frederic Bastiat, Richard Cobden y Herbert Spencer— se oponía sistemáticamente al poder del Estado en todas las esferas, tanto internacionales como nacionales.

Los Aranceles de la Bruja de Salem: cómo la caza de brujas económica socava la libertad

Todos conocemos el eterno relato de los Juicios de las Brujas de Salem. Al menos yo así lo creía, junto con otras innumerables afirmaciones históricas de lo que el miedo y la ignorancia pueden conseguir a golpe de bolígrafo. La ciudad de Salem, Massachusetts, a finales del siglo XVII, se sumió en una locura autoritaria, no por culpa de las brujas, sino del miedo.

La tragedia de la guerra

Al tratar de entender por qué las naciones entran en guerra, a menudo buscamos motivaciones racionales como la búsqueda de dinero, o poder, o territorio, o el más esquivo de los objetivos —la justicia. Pero lo cierto es que a menudo no hay más razón para entrar en guerra que la hostilidad y la animadversión entre una nación y otra.

Schumpeter sobre los peligros del «Estado fiscal»

Aunque Joseph Schumpeter y la Escuela Austriaca a menudo se encuentran en desacuerdo sobre cuestiones fundamentales de la teoría económica —en particular sobre la teoría del valor, el capital y el papel de la iniciativa empresarial—, sería un error pasar por alto el importante terreno común que comparten en lo que respecta a su diagnóstico del Estado y su peligrosa propensión a crecer.

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