El Dr. David Gordon evalúa las recetas de política exterior «libertaria» de Murray Rothbard y David Freidman. Naturalmente, la visión de Rothbard —basada en los principios de la ley natural— está por encima del «pragmatismo» menos basado en principios de Freidman.
En la Filosofía del Viernes de esta semana, el Dr. David Gordon analiza con detenimiento la fijación del filósofo Omri Boehm con John Brown y su compromiso con la violencia en nombre del fin de la esclavitud.
Esta semana, el Dr. Gordon explora algunas de las ideas de Thomas Nagel sobre la razón y cómo los subjetivistas que niegan la razón objetiva nos invitan a no creerles a través de sus argumentos.
A través de la guerra más sangrienta de la historia americana hasta la fecha, Lincoln puso en marcha una «constitución secreta» incipiente que comenzó a acercar a los EEUU a la igualdad y la democracia, lo que muchos consideran algo positivo.
Esta semana, el Dr. Gordon analiza algunas críticas devastadoras al utilitarismo formuladas por el filósofo F. H. Bradley.
El historiador Richard Hofstadter era un progresista muy conocido, pero su opinión sobre Abraham Lincoln difiere sin duda del enfoque hagiográfico que la mayoría de los historiadores de EEUU adoptan hacia él.
La economía convencional está obsesionada con «maximizar» las llamadas funciones de utilidad y descubrir la omnipresente «curva de utilidad social». En la 'Filosofía del viernes' de esta semana, el Dr. David Gordon desmonta esta fijación por la «utilidad».
Cuando John Rawls publicó Teoría de la justicia en 1971, se dio cuenta de que había algunas lagunas que intentó cubrir 22 años después con Liberalismo político. En la Filosofía del viernes de esta semana, el Dr. David Gordon expone la futilidad intelectual de los trucos de Rawls.
Un argumento a favor del Comité América Primero y su oposición a la entrada de América en la Segunda Guerra Mundial proviene de una fuente sorprendente.
Esta semana, el Dr. Gordon examina la obra del difunto Jonathan Lear y algunas reflexiones que este expresó sobre Lincoln y el trato dado a los muertos confederados tras la batalla de Gettysburg.
