Cada vez son más las voces que reclaman que los americanos paguen indemnizaciones a los descendientes de los esclavos que vivieron en América. Sin embargo, los argumentos a favor de las indemnizaciones siempre han sido débiles e ilógicos.
Una parte agotadora de la vida moderna son los incesantes cantos apocalípticos de las élites intelectuales, académicas, políticas y mediáticas. El hecho de que sus predicciones de las últimas seis décadas hayan sido erróneas solo les lleva a redoblar el volumen de sus afirmaciones.
Ahora al frente de CBS News, Bari Weiss se ha convertido en la figura más destacada que defiende la idea de que América está secuestrada por dos «extremos» políticos que han marginado a un centro político amplio, unificado, moderado y pragmático. Eso es todo lo contrario a la verdad.
Actualmente está muy extendida la idea de que las comunidades o grupos ejercen una forma de pensamiento colectivo, que puede ser debidamente expresado por el líder del grupo como los pensamientos de la mente colectiva.
Richard McDaniel entrevista a Paul Gottfried para conocer su opinión sobre el wokismo y otras travesuras y payasadas que están surgiendo en la educación superior americana moderna.
La sociedad occidental moderna se basa en el Estado benefactor, pero es precisamente ese Estado benefactor el que está socavando el tejido social. Es hora de reconocer el daño que está causando el estado de bienestar y ponerle fin.
Hace solo un par de años, el cambio climático era un tema político importante. Ahora, curiosamente, está ausente del discurso público. ¿Por qué ha ocurrido esto? Porque, al menos por ahora, ha dejado de ser la forma más útil que tienen las élites para justificar su acaparamiento de poder.
Mientras el Congreso se apresura a ampliar los subsidios de emergencia para mantener a flote Obamacare, puede resultar tentador considerar que la ley que encareció la atención médica fue un fracaso total. Pero ese no era el verdadero propósito de la ACA.
El igualitarismo moderno es incompatible con la libertad individual, algo que no se proclama en la vida política. Los igualitarios lo entienden, por eso quieren eliminar por completo la libertad individual.
Las narrativas políticas progresistas modernas dependen en gran medida del uso indebido de las palabras, cambiando su significado con la esperanza de que la gente olvide lo que significaban originalmente. La política corrompe nuestro propio lenguaje.
