Desde la Gran Depresión, la mayoría de los economistas han afirmado que la clave para aumentar el crecimiento económico es reducir el desempleo. Sin embargo, aumentar la tasa de ahorro y construir una estructura de capital son las claves para el crecimiento —y la reducción del desempleo.
Muchos americanos están convencidos de que solo el gobierno puede proporcionar ciencia útil, ya que se supone que el gobierno es «neutral» y no está corrompido por la búsqueda de beneficios. Sin embargo, la política corrompe la investigación científica más que cualquier otra cosa.
La tulipomanía holandesa de la década de 1630 sigue fascinando, especialmente teniendo en cuenta las recientes burbujas especulativas que ha experimentado nuestra economía. Vale la pena analizar más detenidamente qué causó esta burbuja.
¿Qué entendemos por «individualismo» en la tradición americana? No se trata de separatismo ni atomismo, sino más bien de la libertad de no tener a los actores estatales dirigiendo la vida de uno.
¿Cuál es la mejor manera de presentar el pensamiento libertario? Los libertarios no deben basarse únicamente en la lógica, sino también en presentar los ideales libertarios de una manera práctica y útil.
Las opiniones populares sobre el capitalismo y los mercados libres no están determinadas por los hechos, sino por los intelectuales anticapitalistas y los medios de comunicación.
A medida que el gasto gubernamental se descontrola, la Reserva Federal sigue inflando la economía, dejándola en un estado permanente de inflación. La mayoría de los americanos se verán cada vez más rezagados.
Los llamados socialistas democráticos afirman que solo quieren empoderar a la gente común a través de la democracia. Sin embargo, el socialismo, invariablemente, debe convertirse en un sistema jerárquico de planificación centralizada en el que el Estado lo controla todo.
«... el problema fundamental de los conservadores... era que miraban en la dirección equivocada. La revolución que intentaban impedir ya había tenido lugar...».
Las cartas recientemente descubiertas muestran que Rothbard ya era populista en la década de 1950, y que su supuesto giro hacia el populismo en la década de 1990 no supuso una ruptura con sus opiniones anteriores.
