Charles Dickens enseñó a muchos a odiar el capitalismo, pero nunca entendió la diferencia entre el odio envidioso hacia la riqueza y la preocupación caritativa por los pobres. La verdadera historia de su vida personal lo deja claro.
Perder el dinero, las tarjetas de crédito y los pasaportes en un taxi de la ciudad de Nueva York podría haber sido un desastre. Gracias a la confianza y la cooperación entre personas que no se conocían, esta historia tuvo un final feliz.
«La igualdad impuesta por la fuerza», insiste Crisóstomo, «no lograría nada y causaría mucho daño».
El libertarismo y los mercados libres dependen de la paz. Murray Rothbard creía que la guerra destruye la libertad y el libre intercambio, por lo que mantener la paz es de vital importancia.
La historia de cómo los peregrinos de Plymouth Rock abandonaron el sistema trabajo comunitario y adoptaron la propiedad privada es conocida. Aunque al inicio solo afectó a una pequeña comunidad, la decisión de William Bradford a favor de la empresa privada tendría un efecto de gran alcance.
Un ensayo satírico de una clase de 1978, en el que se especula sobre lo que costaría convertirse en Santa.
Bastiat hizo hincapié en que gran parte de lo que ocurre en la economía implica cosas que no vemos directamente. Los intermediarios suelen entrar en la categoría de Bastiat de cosas «no vistas».
Billy Joel inmortalizó a los trabajadores de la industria siderúrgica en su canción de 1982 «Allentown». Aunque la cultura popular parece obsesionarse con la tragedia, la destrucción creativa del proceso de mercado también implica progreso.
Las artes liberales en la educación superior están en peligro y muchos culpan (por supuesto) al libre mercado. Sin embargo, al sustituir la educación superior por propaganda progresista, los líderes de las instituciones de artes liberales sellaron su propio destino.
Los planificadores centrales actúan como magos que pueden conjurar la prosperidad económica aumentando artificialmente la demanda.
