Cuando las aguas de las inundaciones de Texas se retiraron, políticos como Chuck Schumer tergiversaron los hechos sobre la tragedia para anotarse una victoria política. Lo correcto es examinar qué salió mal para evitar que tragedias como ésta vuelvan a ocurrir. Pero eso implica analizar los hechos reales.
A medida que estalla la última burbuja inmobiliaria, los vendedores de viviendas piden precios irreales por sus propiedades, mientras que los compradores esperan a que bajen los precios. Bill Pulte exige que la Fed baje las tasas de interés para reactivar el auge insostenible.
Los progresistas modernos creen que sólo se puede ser leal a la propia nación si se es leal al gobierno central. Sin embargo, la historia americana demuestra que la «nación» no es el Estado, sino la comunidad a la que uno pertenece.
A medida que la administración Trump hace recortes reales a los programas federales, de repente los opositores al «despilfarro, fraude y abuso» descubren que Trump y Musk van en serio con lo de recortar el gasto. No es sorprendente que a los sospechosos habituales no les gusten los recortes.
Los gobiernos parecen unidos en su empeño por destruir el dinero sano y sustituirlo por papel sin valor. Sin embargo, a medida que avanzan las tecnologías, también lo hace la capacidad de las personas para socavar el gobierno y, con él, el desarrollo del dinero sano.
Si bien las recientes elecciones al Parlamento Europeo han planteado preguntas sobre el papel de Irlanda en la UE, la verdad es que el papel histórico de Irlanda en la civilización de Europa nos recuerda que Irlanda es más europea que la propia UE.
Murray Rothbard escribió una vez que el igualitarismo es una «revuelta contra la naturaleza». El igualitarismo también puede compararse con una superstición, una creencia que no tiene base en la verdad.
El presidente en funciones se enfrenta a una campaña interna sin precedentes para poner fin a su candidatura por su evidente deterioro cognit
Con la agitación política creando ansiedad en Gran Bretaña, The Economist optó por describir la situación política como «anarquía». En realidad, se trata de caos político, no de anarquía, ya que ésta se basa en la cooperación social y la resolución pacífica de los conflictos.
Las élites académicas afirman que no existe una verdad objetiva, sino sólo constructos sociales. Así, la gente puede crear su propia realidad en muchas áreas, y se espera que todos los demás acepten cualquier «realidad» que se les presente —o se enfrenten a graves consecuencias.
