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Las guerras entre estados desangran a una nación hasta la muerte

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Teddy Roosevelt estaría encantado si pudiera ver el mundo actual, con una presencia militar de EEUU prácticamente en todas partes del planeta. La actual brutalidad con Irán es solo el conflicto principal —que ha desplazado a las misiones encubiertas en Ucrania y Gaza—, pero muchos más se están gestando discretamente o esperando entre bastidores. No hay una declaración de guerra, por supuesto, ya que las declaraciones requieren que el Congreso actúe de acuerdo con un conjunto de reglas en las que nadie se pone de acuerdo. En la guerra, según Sun Tzu, si el objetivo es la victoria, la única regla es ganar lo más rápido posible. Pero en un mundo gobernado por banqueros y políticos, demasiada prisa puede resultar contraproducente.

Los EEUU, con su poderío militar que representa aproximadamente el 37% del gasto militar mundial y supera la suma de los presupuestos de defensa de los siguientes nueve países con mayor gasto , ya no se preocupa por ganar o perder guerras. Lo importante es iniciarlas —que comience la muerte y la destrucción. Ahí es donde está el dinero, al principio. Después, se obtienen beneficios reconstruyendo los países devastados por los atacantes.

Pero surge una pregunta crucial: ¿Tiene el Estado americano los fondos suficientes para atacar a cualquier país que se le antoje? La respuesta es: mientras el Comité Federal de Mercado Abierto de la Reserva Federal siga funcionando y los americanos ignoren su labor, no hay límites, al menos hasta que la gente se dé cuenta o se agote el dinero.

En cuanto a la solicitud del presidente Trump de 200 mil millones de dólares adicionales para financiar la guerra contra Irán, Mother Jones preguntó: ¿qué más podría lograrse con esa cantidad? Dada la procedencia izquierdista, muchas sugerencias apuntaban a proyectos de izquierda como «378 años de financiación federal para la radiodifusión pública», pero otras mostraron mayor imaginación, como:

500 salones de baile más en la Casa Blanca

2 millones de viajes de Kash Patel a Milán en jet privado

2666 secuelas de Melania

182 millones de bustos en miniatura del Monte Rushmore con el rostro de Trump añadido

2341 cabezas de Trump en el Monte Rushmore real, si el espacio lo permite

100 cambios de nombre del Pentágono

Y, por supuesto,

Aproximadamente un depósito de gasolina, cuando todo esto haya terminado.

Pero la guerra en sí misma no tiene nada de graciosa —especialmente las guerras que podrían haberse evitado. En retrospectiva, casi todas las guerras fueron voluntarias, no defensivas, incluida la guerra de Lincoln que comenzó con su provocación al Sur en Fort Sumter. Su objetivo de salvar la Unión implicaba redefinirla como «indivisible».

Posteriormente, la guerra hispano-americana —inaugurada por McKinley con la explosión del acorazado Maine— sentó las bases de las guerras imperiales.

Los posteriores fracasos diplomáticos para resolver el asunto del Maine, sumados a la indignación de Estados Unidos por la brutal represión española de la rebelión cubana [¿te suena?] y a las continuas pérdidas para la inversión americana, condujeron al estallido de la Guerra hispano-americana en abril de 1898.

La guerra de McKinley le dio a «los Estados Unidos su primer imperio de ultramar con la cesión de antiguas posesiones españolas como Puerto Rico, Guam y Filipinas». La guerra con España se describió como una continuación del Destino Manifiesto, lo que significa que la expansión hacia el oeste no se detiene en el Pacífico.

La Primera Guerra Mundial resultó rentable, salvo por los millones de muertos, hambrientos o mutilados. Unos pocos votaron a favor de la guerra: en la Cámara de Representantes, 373 a 50; en el Senado, 82 a 6. Ninguno de ellos fue reclutado ni se alistó voluntariamente; los 112.000 que murieron en las trincheras de Francia y otros lugares no tuvieron voz ni voto en el asunto.

Los EEUU fue atacado en Pearl Harbor y nuevamente el 11 de septiembre, y la indignación pública en ambos casos impulsó la respuesta del gobierno. Sin embargo, en ambos casos, el Estado americano estaba demasiado alejado de sus orígenes inocentes como para estar exento de intrigas. Pearl Harbor no resultó ser la sorpresa que Roosevelt había anunciado, y el 11 de septiembre le dio a la administración Bush la excusa que necesitaba para inaugurar el Proyecto para un Nuevo Siglo Americano (PNAC), un grupo de expertos neoconservador dedicado a encontrar la manera de imponer la voluntad del gobierno a otros Estados y convertirse en la potencia hegemónica mundial indiscutible.

En un informe publicado justo antes de las elecciones de 2000 que llevarían a Bush al poder, el [PNAC] predijo que el cambio se produciría lentamente, a menos que se produjera «algún acontecimiento catastrófico y catalizador, como un nuevo Pearl Harbor».

Cómo encajan las aventuras militares en el extranjero que matan a millones de personas y destruyen las vidas de los supervivientes con nuestras aspiraciones fundacionales de «vivir y dejar vivir» sigue siendo una cuestión en gran medida sin abordar, especialmente a la luz del famoso discurso de J. Q. Adams de 1821 titulado «Monstruos que hay que destruir».

La moralidad en la guerra es obligatoria.

Lincoln, en su intento por convertir la guerra en una cruzada moral, promulgó su falsa Proclamación de Emancipación de 1863. La guerra no se trataba de cuestiones económicas triviales, como un arancel abusivo para el Sur, sino de una lucha por la liberación de los esclavos, algo que la proclamación eludió hábilmente. La guerra de Lincoln también le dio al gobierno una muestra de genocidio cuando Sherman marchó por Georgia, una experiencia que más tarde resultó útil para aniquilar y reubicar a los nativos americanos que obstaculizaban el progreso económico de los blancos.

A principios de enero, Trump afirmó que EEUU estaba «listo para actuar» si Irán mataba a manifestantes pacíficos en Teherán, lo cual, como luego se fue precisamente, lo que dotó a la intervención posterior de un fugaz matiz moral. El ataque con misiles de Trump del 28 de febrero, que impactó en una escuela de niñas en Irán y causó la muerte de 170 personas, según los informes, la mayoría de ellas niñas, acabó por completo con la pretensión de Trump de estar librando una cruzada moral. «Lo aceptaré», dijo. Más recientemente, la amenaza de destruir la infraestructura de Irán socava su preocupación por las vidas iraníes.

Se dice que las personas no cambian a menos que sientan dolor o experimenten algún otro incentivo profundo. Los Estados —al aislarse en gran medida de las consecuencias de sus actos— se salen con la suya cometiendo actos viles que, de ser perpetrados por particulares, se verían tal y como son: asesinos, ladrones y podridos hasta la médula. Mientras existan los Estados, serán instituciones amorales.

En American Crisis V, publicado en 1778, Thomas Paine escribió:

Si hay un pecado superior a todos los demás, es el de la guerra deliberada y agresiva. La mayoría de los demás pecados se circunscriben a límites estrechos, es decir, el poder de un solo hombre no puede conferirles una extensión muy general... pero quien es el autor de una guerra desata todo el contagio del infierno y abre una vena que desangra a una nación hasta la muerte. Dejamos que Inglaterra y los indios se jacten de estos honores; no sentimos sed de tal gloria salvaje; una llama más noble, un espíritu más puro anima a América.

Quizás fuera así en 1778, pero el crecimiento del poder estatal lo ha extinguido desde entonces. Lo peor es una opinión pública manipulada por la propaganda que se toma «las pretensiones del Estado al pie de la letra», como escribió Nock, «y lo considera una institución social cuyas políticas de intervención continua son beneficiosas y necesarias».

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