Why The Iran War Won’t Go the Way Trump Hopes
The Trump White House can't decide on a reason for why it went to war. But one goal is clearly regime change. Ryan McMaken and Zachary Yost discuss the many obstacles to this unlikely outcome.
The Trump White House can't decide on a reason for why it went to war. But one goal is clearly regime change. Ryan McMaken and Zachary Yost discuss the many obstacles to this unlikely outcome.
En la sección «Friday Philosophy» de esta semana, el Dr. David Gordon analiza el libro The Woke Revolution: Up From Slavery and Back Again, de H. V. Traywick, Jr., y concluye que las observaciones de Traywick son muy creíbles.
Las medidas de Trump recuerdan episodios anteriores de la política industrial de EEUU, como los controles de producción en tiempos de guerra y las intervenciones durante la crisis financiera, cuando los gobiernos asumieron participaciones temporales o el control directo de empresas privadas.
Que el gobierno federal adquiera una participación en Intel no es ni un nuevo enfoque prometedor para la gobernanza ni un salto sin precedentes hacia el fascismo económico.
El gerrymandering es un síntoma del fracaso de la democracia representativa. Las minorías políticas se ven rodeadas por otras que superan sus votos y eligen a políticos que no representan a nadie más que a sí mismos.
El socialismo puede haber fracasado, como siempre lo hace, en Bolivia, pero eso, lamentablemente, no significa que el país se esté orientando hacia el libre mercado.
Al observar la triste situación actual del gobierno americano, nos preguntamos cómo hemos llegado a este punto. La presidencia de George H. W. Bush es un buen punto de partida.
Pocos entienden realmente por qué estas ciudades azules están plagadas de delincuencia.
En las relaciones humanas normales, acciones como mentir, robar y asesinar se consideran inmorales y antisociales. Sin embargo, la gente acepta esos mismos comportamientos por parte de los agentes del gobierno e incluso defiende tales acciones como «necesarias» para el «bien de la sociedad».
¿Cómo definimos la libertad? Hayek la veía como la ausencia de la mayor parte (pero no toda) de la coacción, pero eso depende de cómo se defina «coacción». Murray Rothbard creía que Hayek estaba demasiado dispuesto a aceptar formas de coacción que eran contrarias a la libertad.