Ludwig von Mises escribió:
Son las ideas las que agrupan a los hombres en facciones combatientes, las que ponen las armas en sus manos y las que determinan contra quién y para quién se utilizarán las armas. Son ellas, y no las armas, las que, en última instancia, inclinan la balanza.
Independientemente de todo el sufrimiento que causaron hombres como Hitler, Stalin y Mao, es de vital importancia comprender que eran congéneres humanos, como cualquier otro, que absorbieron un complejo conjunto de ideas que les llevaron a actuar como lo hicieron. Aunque ya no vemos a las personas como poseídas por espíritus malignos, o herejes que deben ser torturados o quemados en la hoguera, mucha gente sigue viendo a estos hombres como no humanos, creaciones maníacas que sólo cometen «maldad irracional», pasando así por alto lo que realmente importa: las ideas que tenían. Por ello, es comprensible que sigamos repitiendo las mismas falacias y sus consecuencias. Intentemos comprender brevemente algunas de las falacias reales que condujeron a las desastrosas opiniones y acciones de Hitler.
Comencemos por resumir brevemente cómo ha surgido el orden socioeconómico moderno durante los últimos 300 años, y el papel vital que desempeñaron el aumento de la libertad y la «competencia económica». Para ello, cito un artículo anterior, «Cómo los economistas austriacos salvaron repetidamente la civilización»:
Hasta finales del siglo XVIII, la mayoría de la gente vivía en pequeñas ciudades agrícolas casi autosuficientes. A medida que la tecnología mejoraba (motores y fábricas), el ritmo al que la humanidad podía transformar las materias primas en riqueza aumentaba rápidamente en las ciudades. Una clase creciente de hombres de negocios-empresarios-capitalistas innovaba constantemente y, debido a la «libertad» de las personas para intercambiar su propiedad privada sólo por cosas que consideraban alternativas superiores, los empresarios también tenían que copiar las innovaciones de los competidores creando y difundiendo así, sin darse cuenta, información superior, convirtiendo las ciudades y, con el tiempo, todo el planeta en superordenadores que reordenaban constantemente a la humanidad en estados cada vez más productivos y tecnológicamente avanzados.
La competencia entre fábricas y empresarios cada vez más ricos y productivos les motivó a pagar cantidades crecientes de riqueza por la mano de obra en relación con lo que la gente podía ganar en las granjas, lo que provocó que la gente se trasladara a las ciudades, dando lugar rápidamente a metrópolis masivamente complejas y a un aumento constante del nivel de vida para todos.
Estos cambios —a los que podríamos referirnos como el surgimiento o evolución del capitalismo moderno— no fueron el diseño deliberado de la gente, fueron, como escribe Carl Menger: «el resultado no intencionado de los esfuerzos humanos individuales (persiguiendo intereses individuales) sin una voluntad común dirigida a su establecimiento», o, en palabras de Adam Ferguson: «ciertamente el resultado de la acción humana, pero no la ejecución de ningún diseño humano».
Dado que estos cambios no eran intencionados, sus beneficios no fueron ampliamente comprendidos. La ignorancia de cómo las empresas competidoras del sector privado eran las creadoras y difusoras de una información superior y del consiguiente orden social condujo a algunos errores comunes. Considerar errónea y resentidamente la creciente fortuna de algunos empresarios e inversores como explotación de los trabajadores —entre otras numerosas falacias— condujo a la rápida propagación de una nueva ideología-mitología errónea —el socialismo.
Ideólogos equivocados y masas resentidas pensaban cada vez más que las empresas privadas conducían a diferencias injustas en la riqueza y la explotación, y que abolirlas o hacer que las gestionara una burocracia coercitiva de expertos inmunes a la competencia, en otras palabras, el Estado o el gobierno o el «sector público», sería mejor para la sociedad. Los intelectuales ingenuos describían estas falacias-mitos cada vez más populares de una manera que estaba destinada a convertirse en viral y eso es lo que ocurrió con Karl Marx y su «Manifiesto Comunista», en el que escribe: «la teoría de los comunistas puede resumirse en una sola frase: la abolición de la propiedad privada: Abolición de la propiedad privada».
Hitler era uno de esos «ideólogos equivocados» que no comprendían el papel vital que la libertad y las empresas emergentes del sector privado y su competencia desempeñaban tanto en la generación y difusión de información superior, como en el uso del cálculo de pérdidas y ganancias para garantizar que ordenaban la sociedad de manera que se produjera más riqueza (ingresos por ventas) de la que se consumía (costes), siendo así un orden rentable que aumentaba la riqueza. Esto, por supuesto, convirtió a Hitler en un socialista, en un nacionalsocialista (nazi). Estas falacias económicas las compartía con otras figuras de mentalidad socialista de su época como Mussolini, Stalin y FDR.
La burocracia soviética, inmune a la competencia, poseía y generaba toda la información que intentaba ordenar la producción. Los nazis permitían la propiedad privada de nombre, pero, como explica Mises en su tratado Acción humana,
...en todas sus actividades están obligados a obedecer incondicionalmente las órdenes emitidas por la oficina suprema de gestión de la producción del gobierno.... Esto es socialismo bajo el disfraz externo de la terminología del capitalismo. Se mantienen algunas etiquetas de la economía de mercado capitalista, pero significan algo totalmente distinto de lo que significan en la economía de mercado.
Así, como en el caso de los soviéticos, toda la información necesaria para coordinar y ordenar la producción surgió y fue coaccionada desde una burocracia inmune a la competencia, lo que condujo —según Mises— a Caos Planificado.
Hitler, que era un hombre de su tiempo —al igual que otros racistas importantes como Churchill y Roosevelt— también se engañó a sí mismo al creer que la raza o las pequeñas diferencias biológicas entre los humanos eran un factor vital para la prosperidad socioeconómica. Fue la cultura-software, la aparición resumida anteriormente del capitalismo y las instituciones sociales relacionadas como la propiedad privada, el dinero, las finanzas-banca, el estado de derecho, etc., y no el «hardware» (ojos azules, piel blanca, etc.), el principal factor del rápido avance socioeconómico relativo del que habían disfrutado los europeos y que allanó el camino para su equivocado imperialismo de la época. El proceso evolutivo cultural —no biológico— que ha creado el capitalismo es mucho, mucho más rápido que la lenta evolución biológica genética, lo que hace que las ligeras diferencias genéticas entre razas y poblaciones sean en gran medida irrelevantes. Como escribe Hayek:
...la evolución biológica habría sido demasiado lenta para alterar o sustituir las respuestas innatas del hombre en el transcurso de los diez o veinte mil años durante los cuales se ha desarrollado la civilización... Así pues, difícilmente parece posible que la civilización y la cultura estén determinadas y se transmitan genéticamente. Tienen que ser aprendidas por todos por igual a través de la tradición.
Como han demostrado numerosos grandes pensadores del libre mercado, como Mises, Robert Higgs y Ralph Raico, durante los últimos dos milenios diferentes grupos de personas, en lugares muy dispersos como Oriente Medio, Asia y Europa, intercambiaron el tipo de título por la mayoría de los lugares socioeconómicamente avanzados. Mises señala este punto y critica a las personas que se centran erróneamente en la raza:
Pero decir que un genio debe su grandeza a su ascendencia o a su raza no es en absoluto una respuesta satisfactoria. La cuestión es precisamente por qué ese hombre se diferencia de sus hermanos y de los demás miembros de su raza.
Es un poco menos erróneo atribuir los grandes logros de la raza blanca a la superioridad racial. Sin embargo, esto no es más que una vaga hipótesis que está en contradicción con el hecho de que los primeros cimientos de la civilización fueron puestos por pueblos de otras razas. No podemos saber si más adelante otras razas suplantarán o no a la civilización occidental.
Las falacias antijudías de Hiter crecieron significativamente al malinterpretar la inadvertida sobrerrepresentación judía en la horrible revolución bolchevique y la consiguiente calamidad comunista soviética, con algún complot malicioso deliberado ideado por judíos y/o vinculado a su «raza». El autor judío, Yuri Slezkine, escribe en su excelente libro The Jewish Century: «En el Primer Congreso Panruso de los Soviets en junio de 1917, al menos el 31 por ciento de los delegados bolcheviques (y el 37 por ciento de los socialdemócratas unificados) eran judíos.» Los judíos —al menos en la Rusia de Lenin— eran, en promedio, mejor educados, ascendiendo así inadvertidamente a la cima de la desastrosa burocracia ideológica, que requería que los mejor educados coaccionaran al resto. Lenin menciona cómo:
Los miembros de la intelectualidad judía en las ciudades rusas de gran importancia para la revolución.... Sólo gracias a esta reserva de mano de obra racional y alfabetizada logramos apoderarnos del aparato estatal.
Por desgracia, los judíos étnicos también estaban sobrerrepresentados en la tiránica policía secreta soviética. Slezkine de nuevo:
En 1923, en el momento de la creación de la OGPU (sucesora de la Cheka), los judíos constituían el 15,5 por ciento de todos los funcionarios «dirigentes» y el 50 por ciento de los altos mandos (4 de cada 8 miembros de Secretariado del Colegio). Los judíos «socialmente ajenos» también estaban bien representados entre los prisioneros de la Cheka-OGPU, pero Leonard Schapiro probablemente esté justificado al generalizar (especialmente sobre el territorio de la antigua Pale) que «cualquiera que tuviera la desgracia de caer en manos de la Cheka tenía muchas posibilidades de encontrarse frente a un investigador judío y posiblemente ser fusilado por él».
En sólo 13 años —de 1927 a 1940— la policía secreta soviética destruyó 29.084 iglesias cristianas ortodoxas, dejando menos de 500, al tiempo que mataba a un estimado 80.000-100.000 sacerdotes. Esto hizo parecer erróneamente a pensadores ingenuos como Hitler —y tristemente a muchos hasta el día de hoy— que «los judíos» estaban aniquilando a propósito el cristianismo por pura maldad, en lugar de estar simplemente sobrerrepresentados en una ideología desastrosa.
En resumen, según Mises: «Debemos sustituir las ideas equivocadas por ideas mejores».
