F.A. Hayek acuñó el término orden espontáneo para señalar que las sociedades prósperas son también sociedades en las que las personas son libres de perseguir sus propios objetivos. El resultado es, irónicamente, una armonía que no se logra con planificación estatal centralizada.
El clásico de F.A. Hayek El camino a la servidumbre se publicó hace ochenta años. Los críticos de entonces calificaron a Hayek de «reaccionario». Hoy se parece cada vez más a un profeta.
Una cosa que hay que decir a favor de la clase dirigente conservadora americana es que, al menos de boquilla, defienden la idea
Javier Milei intenta deshacer el daño creado por casi un siglo de socialismo en Argentina. Mises, Rothbard y Hayek fueron buenos maestros.
Mientras que los defensores de la «decolonización» afirman que los derechos de propiedad son una forma de «imperialismo eurocéntrico», también exigen los resultados de la prosperidad económica que siguen una ética de los derechos de propiedad. Los «decolonizadores» no pueden tenerlo todo.
Los progresistas afirman que tal vez la libertad individual podría ser apropiada para una sociedad más simple, pero que a medida que la sociedad se hace más compleja, crece la necesidad del gobierno. Sin embargo, como señaló Leonard Read, una mayor complejidad requiere mayor libertad, no menos.
¿Por qué la gente se hace libertaria? ¿Qué les atrae a la economía austriaca?
El gran Thomas Sowell se enfrenta a la industria de la justicia social. Como siempre, sus argumentos son excelentes, aunque, como señala David Gordon, la lógica aconseja ir aún más lejos.
Mientras que F.A. Hayek es conocido por su término «orden espontáneo», Mises consideraba que el desarrollo institucional procedía del crecimiento de la comprensión humana de las cosas.
Los protocolos abiertos de Internet parecerían crear el caos, pero resulta que producen los resultados contrarios, fomentando un orden espontáneo digital.
