Socialismo

Más aún, si la solidaridad es un valor, ¿por qué la empresa común no puede ser que las personas de una sociedad compartan un compromiso con el libre mercado? ¿O la solidaridad sólo es buena cuando la gente hace conjuntamente cosas que les gustan a los socialistas?

En el otoño de 2016, yo era un comunista de izquierda. Como cualquier marxista puede decir, la ideología puede cegarle a uno las percepciones que podrían desbaratar sus adhesiones políticas. Solo que fue la propia ideología marxista la que me cegó.

Es bastante fácil destruir las instituciones y grupos creados espontáneamente que conforman una sociedad que funciona bien. Pero es casi imposible reconstruirlos una vez destruidos por los planificadores centrales.

Elegir a mejores planificadores no hará que el socialismo funcione. La planificación central fracasa porque la planificación sin los mecanismos de retroalimentación del mercado es una tarea imposible.

Los Demócratas quieren fondos de los contribuyentes para las familias de los que murieron de covid. Pero, por supuesto, no se habla de ayudar a los que murieron como resultado de los confinamientos de covid, como aquellos que se les negó el tratamiento médico para el cáncer.

En todo caso, el capitalismo de participantes representa un gusano consumista que se adentra en las corporaciones y las vacía desde dentro, en la medida en que la ideología y la práctica se alojan en los órganos corporativos.

Incluso concediendo los objetivos de «satisfacer las necesidades de la gente» y «desinterés» que aprecian los socialistas, una economía de mercado basada en la propiedad es muy superior a la hora de cumplir esos objetivos en la civilización moderna, en comparación con un sistema socialista de arriba abajo y controlado centralmente.

China es el modelo del sistema económico y político que se promueve en Occidente, y el Gran Reinicio es la articulación más franca de ese sistema, aunque su articulación es cualquier cosa menos perfectamente franca.

En enero de 1921, 3500 personas llenaron el Teatro Lexington en el centro de Manhattan para escuchar un debate sobre el socialismo. Ludwig von Mises en Viena más tarde llamó al debate «instructivo».

Aunque en general era un ricardiano, John Stuart Mill pensaba que el principal obstáculo para el socialismo es que la gente podría no ser lo suficientemente civilizada para ponerlo en práctica.