La idea de la renta básica universal (RBU) está en su punto álgido. El Demócrata Andrew Yang la convirtió en el tema estrella de su campaña presidencial. Un pequeño sector de defensores de esta idea no cesa de esgrimir argumentos a su favor. En este artículo abordaré dos de ellos. El primero: la afirmación de la eliminación permanente de puestos de trabajo. El segundo: la necesidad resultante de ingresos para compensar la caída del poder adquisitivo por la falta de trabajo. Ambos se basan en falacias económicas que hace tiempo que no se tienen en cuenta.

El sábado pasado, el presidente de El Salvador, Nayib Bukele, sacudió el mundo del bitcoin cuando anunció que haría del bitcoin una moneda de curso legal en su país. El revuelo que se armó después fue increíble, ya que los hodlers se pusieron a trabajar a toda máquina. Hubo algunas opiniones más inteligentes, como la de Caitlin Long en Twitter y la de Peter St.

El gobernador de Texas, Greg Abbott, anunció ayer que el Estado construirá su propio muro fronterizo y encarcelará a cualquier persona «que entre en nuestro estado de forma ilegal y sea encontrada invadiendo, participando en actos de vandalismo, travesuras criminales o contrabando».

Además, Abbott anunció sus planes de buscar un pacto interestatal con Arizona para el control de las fronteras.

Fuera de la Circunvalación de D.C., los capitolios estatales y los ayuntamientos, los burócratas reciben algo menos que adulación de los ciudadanos. Y los libertarios suelen liderar el coro. Pero algunos funcionarios son necesarios. Un libertario que reconoció esto hace tiempo fue Leonard Read, en «The Worrycrats», parte de su obra de 1972 To Free or to Freeze.

Incluso cuando el gobierno se limita a codificar los tabúes, invocar una justicia común y mantener la paz, hay... un personal operativo: una burocracia... [que sigue] procedimientos.

Nada saldrá de la nada.
Shakespeare, Rey Lear

Esta primavera, Scott Pelley, del programa 60 Minutes, preguntó al presidente de la Fed, Jerome Powell: «¿Y crees que el sistema, debido a la supervisión de la Fed, tiene los medios para soportar una sacudida significativa de los mercados?»

Hoy en día, no son los típicos milénials que beben café con leche los que se están volviendo locos. Si se da un paseo por las mayores áreas metropolitanas de América, se creerá que la justicia social es la última moda que está arrasando en las salas de juntas de las empresas. Se ha escrito mucho sobre el capital woke —el reciente giro de las empresas para señalar su afinidad con los movimientos de izquierda— y lo que significa para la sociedad en general.

Según los marxistas, la teoría del valor subjetivo no es más que apologética burguesa. Al utilizar la teoría subjetiva, los economistas ocultan el hecho de que el proletariado bajo el capitalismo es explotado. La teoría del valor trabajo muestra que el trabajo es la fuente de toda la plusvalía que no se contabiliza en el coste de producción de una mercancía.

A menudo se ha afirmado que debemos cooperar en lugar de competir en la sociedad. Por ejemplo, FDR dijo: «Se ha demostrado que la competencia es útil hasta cierto punto y no más allá, pero la cooperación, que es lo que debemos procurar hoy, comienza donde termina la competencia». Bertrand Russell lo expresó de forma aún más aguda cuando dijo: «Lo único que redimirá a la humanidad es la cooperación».

El siglo XX fue un siglo de secesiones. Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, el número de Estados independientes en el mundo casi se ha triplicado al surgir nuevos Estados, mediante actos de secesión. Esto fue impulsado en gran medida por la ola de descolonización que se produjo tras la Segunda Guerra Mundial.1