El economista austriaco británico W.H. Hutt fue un gran crítico de las teorías económicas de Keynes. Sin embargo, sus especulaciones sobre el porqué de la revolución de la Nueva Economía son aún más fascinantes. Hutt demuestra que fue una empresa fundamentalmente deshonesta. Keynes creía desde hace tiempo en la inflación y el gasto público. Su Teoría general fue la culminación de su búsqueda de una base intelectual en la que apoyar su creencia. Sin embargo, era una base inestable.

La miseria continuará para los usuarios del metro de Nueva York, que no entienden cómo han fracasado las anteriores reformas del metro. Los funcionarios estatales y municipales admiten que las cosas empeorarán.

«No hay duda de que nuestros metros están en crisis tras décadas de falta de inversión e inacción», escribió el interventor de la ciudad de Nueva York, Scott Stinger, en un informe reciente.

A lo largo de gran parte de la historia de la humanidad, a menudo se consideraba que un gobernante político era tan bueno como su capacidad para distribuir regalos, botines y otras recompensas materiales a sus servidores más valiosos y leales.

En Acción humana, Mises anticipa una cuestión que ha estado en el centro de la filosofía política durante los últimos treinta años aproximadamente. El debate en la filosofía política se ha centrado en las cuestiones planteadas por John Rawls en Political Liberalism (1993). Rawls dice que en los Estados-nación modernos, los individuos y los grupos tienen diferentes «concepciones del bien». Las personas tienen opiniones religiosas y filosóficas que los llevan a tener ideas diferentes sobre cómo debe organizarse la sociedad y cómo deben actuar los individuos.

¿Qué significa actuar «al margen» o pensar en términos de «marginalidad»? Los economistas utilizan el término con frecuencia. El Círculo Mises de la Viena de entreguerras tenía incluso canciones con estribillos que incluían las palabras «utilidad marginal».

Desde la Baja Edad Media hasta el siglo XIX, Europa pasó de ser una de las regiones más atrasadas del mundo a convertirse en la potencia económica mundial. ¿Cómo ocurrió esto? Una de las razones, como muestra Ralph Raico, es la inusual descentralización política de Europa.

En noviembre de 1837, la rebelión se agita en las colonias británicas del Alto y Bajo Canadá (las actuales Ontario y Quebec). En el Bajo Canadá, el grupo rebelde de los Patriotas acababa de ganar la batalla de Saint-Denis contra las fuerzas británicas y, con la noticia del éxito de los rebeldes, William Lyon Mackenzie llamó a los canadienses rurales del Alto Canadá a seguir su ejemplo. Distribuyó un panfleto con el título ¡Independencia! que comenzaba con el siguiente pasaje:

El Banco de la Reserva Federal (la Fed) y la administración Biden están socavando sistemáticamente la estabilidad de la economía americana con una serie de políticas imprudentes y destructivas. La Fed y la administración defienden estas políticas negando verdades económicas obvias, que incluyen sus propios datos de inflación.

La reciente oleada de violencia de los bombardeos en Cisjordania, Jerusalén Este y Gaza demuestra el duradero apego de israelíes y palestinos a la tierra física del país. Ambas partes reclaman—jurídica, moral y políticamente—tierras dentro de Israel, desde el extremo sur de Gaza hasta el extremo norte de los Altos del Golán. Esta disputa continua y a menudo violenta se basa en acontecimientos históricos y religiosos interrelacionados que se remontan a miles de años, incluso antes de los orígenes de la Tierra Santa bíblica.

[Este pasaje está extraído de la obra de Murray N. Rothbard Concebido en libertad, vol. 5, La nueva república: 1784–1791.]