El GPS.

Mientras que Estados Unidos tiene sus problemas, la futura supremacía mundial de China no será uno de ellos. Lejos de estar en una posición de fuerza abrumadora, China y sus dirigentes comunistas se enfrentan a inminentes crisis internas en varios frentes que amenazarán la existencia no sólo del Partido Comunista Chino (PCC) sino la existencia del Estado chino como un todo unificado. Además, existen varios obstáculos insuperables para que perturbe seriamente los intereses centrales de Estados Unidos o expanda su influencia mucho más allá de sus propias costas antes de que esto ocurra.

Tengo tres objetivos. En primer lugar, quiero aclarar la naturaleza y la función de la propiedad privada. En segundo lugar, quiero aclarar la distinción entre bienes y propiedad «comunes» y bienes y propiedad «públicos», y explicar el error de construcción inherente a la institución de los bienes y la propiedad públicos. En tercer lugar, quiero explicar el razonamiento y el principio de la privatización.

Puede que no sea un nombre conocido, pero la carta que el senador Joe Manchin (Demócrata) de Virginia Occidental escribió el jueves al presidente de la Reserva Federal es digna de consideración. La parte más destacada es la que escribe:

El concepto general de valor

El valor de un bien resulta del conocimiento de que cada logro parcial de ese bien está vinculado a una satisfacción de los deseos. Un bien se valora sabiendo que su uso sirve para satisfacer nuestros deseos.

Los críticos de la economía austriaca suelen decir que la praxeología carece de rigor. Los praxeólogos se basan en una lógica verbal imprecisa y difícil de evaluar. En cambio, la economía neoclásica moderna está redactada en gran medida en matemáticas. Las definiciones y los axiomas del modelo utilizado se enuncian con exactitud, y luego se puede demostrar que los teoremas se derivan de ellos. ¿No está la escuela austriaca atrasada al no aprovechar las herramientas modernas que proporcionan las matemáticas?

El intercambio crea valor

A diferencia de Adam Smith, que en su Riqueza de las naciones presumía que la división del trabajo estaba causada por la «propensión al camión, al trueque y al intercambio» como parte de la naturaleza humana, Carl Menger explica la práctica del intercambio de bienes como resultado de su utilidad para el bienestar humano. Debe haber algo más que el placer cuando los humanos intercambian bienes.

Algunos habrán oído hablar de Home Town Takeover, pero para los que no, se trata de un programa de HGTV en el que una pareja del pueblo de Laurel, Mississippi, se encarga de proyectos de renovación con la esperanza de rejuvenecer su pueblo natal y convertirlo en un lugar en el que la gente quiera vivir y abrir negocios.

Para una generación anterior de disidentes americanos de la ideología predominante del liberalismo de izquierda, un rito de paso era la lectura de Memorias de un hombre superfluo, de Albert Jay Nock, que apareció en 1943. William F. Buckley no fue el único que lo consideró un texto fundamental para su formación personal.

[Misa negra: la religión apocalíptica y la muerte de la utopía. Por John Gray. Allen Lane, 2007. Ix + 243 páginas].