El Estado como superstición moderna: desenredando las ilusiones de la autoridad

Sin la errónea percepción pública y el juicio del Estado como justo y necesario y sin la cooperación voluntaria del público, incluso el gobierno aparentemente más poderoso implosionaría y sus poderes se evaporarían. Así liberados, recuperaríamos nuestro derecho a la autodefensa y podríamos recurrir a agencias de seguros liberadas y no reguladas para obtener una asistencia profesional eficiente en todos los asuntos de protección y resolución de conflictos.

—Hans-Hermann Hoppe, La producción de defensa

Las bancarrotas de las tres grandes ayudas sociales de América son inevitables

Medicare, Medicaid y Seguridad Social, programas federales de ayuda social, se enfrentan a la bancarrota en los próximos años. Medicare y Medicaid se crearon en 1965 como parte de la legislación de la Gran Sociedad del presidente Lyndon Johnson. Seguridad Social se creó en 1935 para proporcionar ingresos de jubilación a los americanos que cumplían sesenta y cinco años.

Los Estados marxistas nunca «se marchitan» como predijo Marx

En la columna de esta semana, me gustaría seguir hablando del insólito libro de Graham Priest Capitalism: Its Nature and Its Replacement. Priest utiliza ideas que obtiene del marxismo y del budismo para criticar el capitalismo. La semana pasada dije que Priest tiene cosas interesantes que decir sobre el marxismo pero evité el budismo. Esta vez no lo evitaré, porque la explicación de la personalidad humana que obtiene de él es crucial para su rechazo del libertarismo.

Priest es un eminente lógico, y es rápido para cortar tonterías. Dice sobre el materialismo histórico:

Cómo los soviéticos usaron criminales comunes para destruir a los enemigos del régimen

A medida que aumentan los índices de crímenes violentos y se hacen más frecuentes los homicidios sin resolver, muchos votantes de a pie se han dado cuenta de que el régimen no parece especialmente interesado en investigar y perseguir a los criminales realmente peligrosos. Al mismo tiempo, el régimen parece cada vez más paranoico con las actividades «antidemocráticas» y otras supuestas amenazas al Estado. ¿Grupos de ladrones limpiando el inventario de los pequeños comercios?

La guerra del USDA a las pequeñas granjas

La mayoría de los estudiantes americanos conocen los escritos de Upton Sinclair. Aunque no se les muestra su increíble encubrimiento del Holodomor o sus otros apólogos soviéticos, se les presenta su obra más famosa: La jungla. Esta obra narra la investigación de Sinclair sobre las miserables condiciones de trabajo de los empacadores de carne de su época. Entre miembros perdidos e inspecciones fallidas, Sinclair escribe sobre la carne contaminada y preparada bárbaramente.

Por qué los gobiernos aman los «crímenes» políticos como la traición y la sedición

Los únicos crímenes reales son los que constituyen violencia contra personas y bienes concretos y reales. Se trata de crímenes como el robo, la agresión, la violación, el homicidio y el fraude. Los Estados y los gobiernos civiles de todo tipo han justificado durante mucho tiempo su existencia con el argumento de que castigan a los autores de estos crímenes y proporcionan así «seguridad pública».