El viernes, la Corte Suprema de los EEUU dio un revés al que quizá sea el programa de adoctrinamiento escolar LGBTQ+ más agresivo e intolerante de América. Por 6 votos contra 3 en el caso Mahmoud v. Taylor, la corte confirmó el derecho de los padres a eximir a sus hijos de las lecciones sesgadas sobre sexo y género que violan sus valores religiosos.
La mayoría de los comentaristas económicos consideran que un descenso de las estadísticas económicas, como el producto interior bruto (PIB), es indicativo de un deterioro de la salud de la economía. Según la mayoría de los expertos, este descenso del PIB —que se denomina recesión— suele deberse a un descenso general de la demanda agregada de bienes y servicios. Esto se ve predominantemente como un descenso en la compra de bienes y servicios por parte del sector privado.
La creación de una serie de películas, un programa de televisión o un videojuego de éxito es un fenómeno que no sólo golpea sin previo aviso, sino que también puede hacerlo en lugares inesperados —o no hacerlo donde está previsto. Los creadores de estas obras —a pesar del desdén general de Mises por lo que ahora llamamos cultura popular o de masas— pueden encajar, y a menudo encajan, en su molde del genio creativo:
En su libro Time on the Cross: The Economics of American Negro Slavery (Tiempo en la cruz: la economía de la esclavitud de los negros en América), Robert W. Fogel y Stanley L.
Grandeza y ruina de Ricardo Duchesne es una obra ambiciosa, polémica y profundamente contraria. Enmarcado como un amplio análisis civilizatorio, trata de explicar los logros intelectuales, culturales y tecnológicos sin precedentes de Occidente junto a lo que Duchesne considera su actual pluralismo liberal autodestructivo.
Los luditas eran trabajadores textiles británicos del siglo XIX que creían que la invención de las máquinas y la tecnología destruiría puestos de trabajo. Aunque los tiempos han cambiado, las mismas falacias económicas de los luditas persisten en formas diferentes. Muchos siguen creyendo que la tecnología debe regularse para que no provoque la pérdida de puestos de trabajo.
Jo Ann Cavallo escribe:
«Escribo para compartir el enlace a un sitio web que acabo de crear, titulado Libertarian Literary and Media Criticism (Crítica literaria y mediática libertaria):
Hace unas semanas, durante una conversación de grupo en un ambiente amistoso, uno de los participantes dijo que admiraba a otro por su «gran éxito [económico] profesional». No era un halago ni algo superficial. Era una expresión sobria y sincera —o al menos así lo percibí yo. Sin embargo, la reacción de los demás fue desconcertante: una pausa incómoda, seguida de risas nerviosas y burlonas.
