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Keynes se llamó a sí mismo socialista. Tenía razón.

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Introducción

En 1997 Ralph Raico publicó un artículo titulado «Keynes y los Rojos». El artículo de Raico destacaba la reseña de John Maynard Keynes sobre un libro de 1936 de los socialistas británicos Sidney y Beatrice Webb llamado Soviet Communism. En su reseña, Keynes habla de la URSS de Joseph Stalin y concluye: «El resultado es impresionante». Para Raico, un historiador de la tradición liberal clásica, esta afirmación contradice la idea convencional de que Keynes era un liberal modelo.

Desafortunadamente, los defensores de Keynes aún lo describen como un liberal modelo. Por ejemplo, Robert Skidelsky afirma que «Keynes fue un liberal de toda la vida» y que «no era socialista».1 Roger Backhouse y Bradley Bateman insisten: «Era un liberal clásico en su política, tan apegado a la libertad individual como el más ardiente libertario, que a lo largo de su vida repudió el socialismo».2

Este artículo es una secuela de «Keynes y los rojos». Presenta más pruebas que demuestran que Keynes simpatizaba con el socialismo soviético y no era un genuino liberal.

La Revolución Bolchevique

Keynes estaba muy entusiasmado con el socialismo en Rusia desde el principio. Celebró la Revolución Bolchevique de 1917. La Revolución Rusa estalló el 8 de marzo de 1917, y el Zar Nicolás II abdicó el 15 de marzo. La perspectiva de una revolución socialista en Rusia entusiasmó a Keynes, y escribió a su madre:

Estaba inmensamente animado y emocionado por las noticias rusas. Es el único resultado de la guerra que hasta ahora ha valido la pena. Una aguda y pareja lucha se está llevando a cabo entre los socialistas y los constitucionalistas de Milyukov. Sin embargo, no veo la más remota posibilidad de una contrarrevolución zarista.3

Vladimir Lenin y los bolcheviques tomaron el poder el 7 de noviembre de 1917. Keynes anunció felizmente: «El único camino que me queda por recorrer es el de ser alegremente bolchevique».4 En diciembre, cofundó el Club de 1917 en Londres.5 La membresía del Club de Keynes de 1917 se lee como un quién es quién de los socialistas británicos del siglo XX: G.D.H. Cole, Hugh Dalton, J.A. Hobson, Ramsay MacDonald, Oswald Mosley, John Strachey, H.G. Wells y Leonard Woolf.

De nuevo en febrero de 1918, Keynes admitió «ser un bolchevique».6 El famoso periodista Clarence W. Barron, fundador de la revista Barron's, conoció a Keynes en 1918 y grabó: «Lady Cunard dice que Keynes es una especie de socialista y mi opinión es que es un socialista del tipo que no cree en la familia».7

Keynes se describió a sí mismo como un bolchevique, pero ¿cuál era la naturaleza de esta revolución? Como Sean McMeekin escribe, «En sus primeros dos meses en el poder, los bolcheviques no se habían ganado al pueblo ruso sino que lo acosaban y lo sometían a golpes».8 Trágicamente, los camaradas bolcheviques de Keynes mataron a más de cien mil rusos en los meses que siguieron a su toma de posesión.

Los años veinte

De 1919 a 1923, Keynes dedicó la mayor parte de su energía a los problemas financieros de la posguerra, pero siguió entusiasmado con el experimento socialista en Rusia. Proclamó el 26 de abril de 1922: «Un extraordinario experimento en el socialismo está en curso de desarrollo. Creo que puede haber sólidos cimientos sobre los que construir un puente».9

Keynes tenía en alta estima a Vladimir Lenin. El 6 de julio de 1922, declaró que «el control político de los asuntos [de Lenin] era de una alta competencia intelectual. Las historias de la revolución no contienen nada más notable o más fría y espléndidamente brillante que la carrera de Lenin».10

Ciertamente, ningún liberal genuino puede estar de acuerdo con el apoyo de Keynes a Lenin. Como escribe Robert Service, «Lenin se basaba en la dictadura y el terror».11 El gobierno de Lenin mató a más de 4 millones de sus propios ciudadanos, convirtiéndolo en el quinto mega asesino más sangriento del siglo XX.12 Para 1923, el régimen de Lenin había abierto más de 350 campos de concentración en toda la URSS. Estos campos fueron la base del sistema de gulag que finalmente «masticó casi 40 millones de vidas».13

El entusiasmo de Keynes por el experimento socialista en Rusia lo unió a su futura esposa, la bailarina rusa Lydia Lopokova. Como su biógrafa admite, Lopokova tenía «simpatías naturales por el socialismo».14 Lopokova escribió a Keynes en abril de 1922, «Veo que tienes simpatía por Rusia».15

Keynes impresionó a Lopokova con su participación en las sociedades rusas o «soviéticas». Le escribió el 24 de febrero de 1924, «Adjunto un documento para que mire sobre la nueva sociedad soviética a la que he accedido».16 Y el 10 de mayo: «¡Adjunto un prospecto de la nueva sociedad a la que me he unido para entrar en contacto intelectual con los rusos!».17

¿Qué era esta nueva sociedad soviética? En julio de 1924, Keynes fue uno de los vicepresidentes fundadores de la Sociedad para las Relaciones Culturales con la URSS (SCR).18 La SCR era una sociedad pro soviética controlada y financiada por la VOX (Sociedad de Relaciones Culturales con el Extranjero de toda la Unión).19 La VOX era la agencia de propaganda internacional del gobierno soviético; era esencialmente un frente de propaganda socialista fuera de la Unión Soviética. La vicepresidencia de Keynes de la SCR significa que había estado trabajando en conjunto con la maquinaria propagandística del gobierno soviético por más de una década antes de que publicara La teoría general del empleo, el interés y el dinero.

Keynes se casó con Lopokova el 4 de agosto de 1925, y la pareja pasó la luna de miel en la URSS con la SCR. Keynes habló con el politburo soviético el 14 de septiembre de 1925. León Trotsky asistió, ya que era el presidente del consejo técnico y científico de la industria. Trotsky identificó a Keynes como un socialista: «Incluso el economista más progresista, el Sr. Keynes nos dijo el otro día que el salvamento de la economía inglesa está en el maltusianismo. También para Inglaterra, el camino para superar las contradicciones entre la ciudad y el campo pasa por el socialismo».20 Cuando Keynes regresó, Virginia Woolf registró que «Maynard tiene una medalla [soviética] engastada en diamantes».21

Keynes se dirigió al SCR después de su viaje a la Unión Soviética. Declaró: «Durante los próximos cincuenta años la URSS hará mayores contribuciones al mundo que cualquier otro país europeo».22 En el momento de esta declaración, los soviéticos ya habían matado a 5 millones de personas.

Keynes era ciertamente consciente de la brutalidad de los soviéticos. De hecho, atribuyó la brutalidad a la «bestialidad» de la «naturaleza rusa y judía». Quería «lograr su objetivo [de la URSS]» pero «no de esa manera [bestial]»:

El estado de ánimo de opresión... es el fruto de la revolución roja... Hay mucho en Rusia para hacer que uno rece para que su propio país pueda alcanzar su objetivo no de esa manera. En parte, quizás, es el fruto de alguna bestialidad en la naturaleza rusa, o en la naturaleza rusa y judía cuando, como ahora, están aliadas. Pero en parte es una cara de la soberbia seriedad de la Rusia Roja, de la gran seriedad, que en su otro aspecto aparece como el espíritu de euforia... bajo la crueldad y estupidez de la Nueva Rusia puede esconderse alguna pizca del ideal.23

Keynes se acercó cada vez más a Sidney y Beatrice Webb a mediados de la década de los veinte. En 1926 Virginia Woolf grabó: «Los Keynes, Lydia y Maynard, están ambos completamente bajo el dominio de los Webb... El gran Keynes... está a sus pies [Beatrice]».24 Ese año asistió a la Escuela Socialista de Verano, y Beatrice grabó: «No veo a ningún otro hombre que pueda descubrir cómo controlar la riqueza [o los medios de producción] de las naciones en el interés público». 25

En el espectro político, Keynes se puso tan a la izquierda como se puede. De hecho, se veía más a la izquierda que Sidney Webb: «He jugado en mi mente con las posibilidades de mayores cambios sociales que los que se dan en las filosofías [socialistas] actuales de, digamos, el Sr. Sidney Webb... La república de mi imaginación se encuentra en el extremo izquierdo del espacio celestial».26 Esta afirmación llevó a Rod O'Donnell a concluir correctamente que «la visión [de Keynes] estaba más allá del socialismo fabiano de Webb».27

Los soviéticos correspondieron a la estima de Keynes. En 1927 el gobierno soviético lo invitó a la URSS para celebrar el décimo aniversario de la Revolución Bolchevique. Escribió a su esposa el 16 de octubre de 1927: «Me sentí muy halagado anoche al recibir la invitación adjunta de los bolcheviques para ir a Rusia el próximo mes a celebrar el décimo año de la República. Mi primer impulso fue aceptar (suponiendo que la invitación también te cubra)... La idea es muy atractiva».28

Keynes visitó la Unión Soviética en 1928. A su regreso observó que la Unión Soviética es «mucho más normal de lo que nadie aquí piensa».29 El gobierno soviético ya había matado a 7 millones de los suyos.30

1930-La teoría general del empleo, el interés y el dinero

Keynes estaba estrechamente relacionado con el movimiento socialista británico a principios de los años treinta. Fue miembro asociado de la Oficina de Investigación del Nuevo Fabián.31 Este fue el principal centro de investigación socialista de Gran Bretaña, dirigido por su compañero del Club 1917 y miembro de la SCR G.D.H. Cole. Keynes también estaba involucrado con su organización hermana, la Sociedad de Investigación y Propaganda Socialista. El 13 de diciembre de 1931, dio un discurso a esta sociedad titulado «A Survey of the Present Position of Socialism».32

Keynes fue un importante asesor económico del primer primer ministro socialista de Gran Bretaña, su viejo amigo Ramsey MacDonald del Club de 1917. De hecho, Keynes se veía a sí mismo como un socialista más radical que MacDonald y Hugh Dalton, otro miembro del Club de 1917. En junio de 1930, en una reunión con esos hombres, Keynes se describió a sí mismo como el «único socialista presente».33 Beatrice Webb estuvo de acuerdo y dijo, «Keynes es ciertamente más avanzado que MacDonald».34

En 1923 Keynes compró Nation y Athenaeum, un periódico político semanal. A principios de 1931, lo había fusionado con el New Statesman, el principal periódico socialista de Gran Bretaña. Ese periódico fue fundado en 1913 por sus amigos cercanos los Webbs. El periódico combinado se llamaba New Statesman and Nation, y Keynes era el nuevo presidente de la junta. Desde febrero de 1931 hasta su muerte en abril de 1946, Keynes fue presidente del principal periódico socialista de Gran Bretaña.

Robert Skidelsky admite que el periódico de Keynes tenía «simpatía por el comunismo soviético».35 Sin embargo, para distanciar a Keynes del mal nombre del estalinismo, Skidelsky culpa de la postura pro soviética del periódico a su editor, Kingsley Martin. Como Roy Harrod, el biógrafo oficial de Keynes, Skidelsky insiste en que «el New Statesman era inequívocamente de Kingsley Martin».36

Primero, el propio Keynes exigió que el socialista Martin fuera el editor durante las negociaciones de la fusión.37 Segundo, Keynes le preguntó a Martin si haría al periódico socialista en política, y Martin le dijo que lo haría. «Como sucedió, esta fue la respuesta correcta: Keynes era un socialista en la política».38 Finalmente, el propio Martin contradijo la afirmación de Skidelsky de que Keynes era sólo un presidente distante de un periódico pro-soviético:

Maynard era el único director activo de la N.S.&N. Hasta su muerte en 1946 nos reuníamos frecuentemente en su casa de Sussex en Tilton o en su casa en Gordon Square... Su biógrafo, Sir Roy Harrod [como Skidelsky], menciona su íntima conexión con la nación y luego dice que con el paso de los años dejó de simpatizar con la política de la N.S.&N. Esto no cuenta la historia.39

La obra maestra de Keynes, La teoría general del empleo, el interés y el dinero, fue publicada el 4 de febrero de 1936. E.S. Goller escribió en el Daily Worker el 16 de abril de ese año: «Con poco que ganar y mucho que perder, Keynes fue uno de los principales organizadores del Congreso de Paz y Amistad con la URSS en Cambridge. Donde están las simpatías de Keynes, es fácil juzgar».40 El Congreso de Paz y Amistad con la URSS que Keynes ayudó a organizar fue una «organización del frente soviético británico».41 A.L. Rowse escribió en su reseña de La teoría general del empleo, el interés y el dinero:

En todos y cada uno de los puntos, sin excepción, está en total acuerdo con la política laborista [socialista]... No es de extrañar que el Sr. Cole, en una vociferante bienvenida, haya aclamado los libros como «el escrito económico teórico más importante desde el Capital de Marx»... El Sr. Cole está justificado... Puede describirse como, por primera vez en este país, que sienta las bases de una economía socialista.42

John Buchan y Keynes eran miembros de un club de cena llamado el Otro Club, y cenaron juntos regularmente por más de una década. Justo después de que se publicara La Teoría General del Empleo, el Interés y el Dinero, Buchan describió a Keynes como un «comunista caballeroso».43 Buchan registró que «su línea es que desprecia el capitalismo».44 Keynes afirmó, «El capitalismo privado es una institución anticuada».45

Keynes declaró sólo 119 días después de que se publicara La teoría general del empleo, el interés y el dinero: «Hasta hace poco los acontecimientos en la Rusia [estalinista] se movían demasiado rápido y la brecha entre las profesiones del papel y los logros reales era demasiado amplia para que fuera posible un recuento adecuado. Pero el nuevo sistema está ahora suficientemente cristalizado para ser revisado. El resultado es impresionante».46

Ningún liberal genuino puede estar de acuerdo con Keynes en que la Rusia estalinista fue «impresionante». El período de colectivización en la URSS coincidió con el desarrollo y la publicación de La Teoría General del Empleo, el Interés y el Dinero. En este período, Stalin «esclavizó... 100 millones de personas» y 11,5 millones de su propia gente fueron asesinados.47 Además, durante este período Stalin expandió rápidamente su sistema de campos de concentración gulag. Cuando murió en 1953, Stalin había matado a unos 55 millones, lo que lo convirtió en el mega asesino más sangriento de la historia de la humanidad.48 Como ha insistido Raico, la afirmación de Keynes en 1936 de que la Rusia estalinista es «impresionante» demuestra que no era un verdadero liberal.

Los últimos años de Keynes

En 1939, Keynes elogió al Club del Libro de la Izquierda. Exclamó: «¡Qué tontería, también, denunciar al Club del Libro de Izquierda! Es seguramente uno de los mejores y más vivos movimientos de nuestro tiempo».49 ¿Qué era el Club del Libro de Izquierda? «El Partido Comunista y el Club de Libros de Izquierda» fue publicado en mayo de 1938, y dice: «El Partido Comunista de Gran Bretaña usa el Club de Libros de Izquierda como un canal de propaganda y actividad revolucionaria».50

Además, este documento muestra que el SCR de Keynes estaba conectado con el Club del Libro de la Izquierda. Como se ha señalado, Keynes fue un vicepresidente fundador del SCR en 1924, y fue financiado y controlado por el gobierno soviético. El organigrama del documento muestra que el Club del Libro de Izquierda tenía conexiones con los «Dependencias de Propaganda del Gobierno Soviético y la Internacional Comunista».51 En resumen, el apoyo de Keynes al Club del Libro de Izquierda fue un apoyo al Partido Comunista Británico y, por extensión, a los soviéticos.

Stafford Cripps era el sobrino de los Webbs, y en 1950 se convirtió en presidente de la Sociedad Fabiana. A principios de los años treinta fue secretario adjunto de la Nueva Oficina de Investigación Fabiana y uno de los principales financiadores de la Sociedad de Investigación y Propaganda Socialista. A finales de los años treinta, los Cripps intentaron unir el Partido Laborista socialista con el Partido Comunista. Keynes exclamó en 1939: «Estoy a favor de Sir Stafford Cripps y me uniría a su movimiento».52 Le dijo a Cripps: «Simpatizo plenamente con lo que está haciendo».53 Keynes declaró en esa época: «La cuestión es si estamos preparados para pasar del laissez-faire del siglo XIX a una era de socialismo liberal».54

En 1939 Keynes elogió «el espléndido material de los jóvenes comunistas aficionados».55 Aquí estaba alabando a los comunistas en los Apóstoles de Cambridge, una sociedad de Cambridge a la que se unió el 28 de febrero de 1903. En los años treinta, «Keynes era claramente el líder intelectual y el miembro más activo de la Sociedad», y «actuó como una figura paterna para los Apóstoles».56 Keynes controló la entrada en la sociedad, y una orientación socialista era «un prerrequisito para la elección de los Apóstoles en ese momento».57

Los Cinco de Cambridge eran una notoria red de espías soviéticos en Cambridge. Todos los Cinco de Cambridge eran miembros de los Apóstoles de Keynes, y al menos ocho de los Apóstoles eran espías soviéticos confirmados: Guy Burgess, Kim Philby, Michael Straight, Anthony Blunt, Donald Maclean, Guy Lidell, John Cairncross y Leo Long. Además de estos ocho, había al menos 40 espías soviéticos más operando alrededor de Cambridge. Hasta ahora, los estudiosos no han podido vincular unos cuarenta nombres en clave (incluidos los de Poeta, Cafetero y Profesor) con personas concretas.58

Keynes dirigió el tesoro británico durante la Segunda Guerra Mundial. Como informa Skidelsky, «Él era el tesoro».59 En julio de 1944 Keynes fue a la Conferencia de Bretton Woods para diseñar el sistema monetario mundial de la posguerra. Su contraparte americana era el oficial del Tesoro de los EEUU Harry Dexter White. Keynes y White son los dos individuos más responsables del sistema monetario de posguerra que surgió.

Hoy en día es bien sabido que White era un espía soviético.60 Y mientras colaboraba con White en 1944 en Bretton Woods, Keynes fue vicepresidente de la SCR.61 Esto significa que el sistema monetario de posguerra fue diseñado por dos hombres con conexiones al gobierno socialista de la URSS. Por supuesto, el sistema monetario de Keynes-White se convirtió en el actual sistema monetario mundial.

Conclusión

Ralph Raico desafió la idea de que Keynes era un genuino liberal.62 Sin duda, Raico tenía razón. Contrariamente a los comentaristas simpatizantes, Keynes no estaba en la tradición del liberalismo genuino. Más bien, como afirma O'Donnell, «Keynes concibió y defendió una forma particular de socialismo» y «es claro, explícito e inequívoco; utilizó el término socialismo para caracterizar sus propios puntos de vista».63

  • 1. Robert Skidelsky, El Regreso de Keynes (Nueva York: Public Affairs, 2009), pp. 157, 135.
  • 2. Roger Backhouse y Bradley Bateman, Capitalist Revolutionary: John Maynard Keynes (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2011), p. 148.
  • 3. John Maynard Keynes a Florence Ada Keynes, 30 de marzo de 1917, PP/45/168/9/8-9, Documentos de John Maynard Keynes, Centro de Archivos del King's College, Universidad de Cambridge.
  • 4. The Collected Writings of John Maynard Keynes, 30 vols. (Londres: Macmillan and Cambridge University Press for the Royal Economic Society, 1971-89), vol. 16, pág. 266.
  • 5. Hugh Thomas, John Strachey (Nueva York: Harper y Row, 1973), pág. 68.
  • 6. The Collected Writings of John Maynard Keynes, vol. 16, pág. 267.
  • 7. They Told Barron (Nueva York: Harper and Brothers Publishers, 1930), pág. 189.
  • 8. Sean McMeekin, The Russian Revolution: A New History (Nueva York: Basic Books, 2017), pág. 223.
  • 9. The Collected Writings of John Maynard Keynes, vol. 17, pág. 408.
  • 10. Ibídem, pág. 436-37.
  • 11. Robert Service, Lenin: A Biography (Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2000), págs. 10, 410.
  • 12. R.J. Rummel, Death by Government (New Brunswick, NJ: Transactions Publishers, 2009), pág. 8.
  • 13. Ibídem, pág. 9.
  • 14. Judith Mackrell, Bloomsbury Ballerina (Londres: Weidenfeld y Nicolson, 2008), pág. 259.
  • 15. Lydia y Maynard: The Letters of Lydia Lopokova and John Maynard Keynes (Nueva York: Charles Scribner's Sons, 1990), pág. 35.
  • 16. Ibídem, pág. 162.
  • 17. Ibídem, pág. 189.
  • 18. Para la documentación, véase Edward W. Fuller, «Was Keynes a Socialist?» Cambridge Journal of Economics 43 (2019): 1653-82, esp. 1675. Véase también la nota 62.
  • 19. Michael David-Fox, Showcasing the Great Experiment: Cultural Diplomacy and Western Visitors to Soviet Union, 1921–1941 (Nueva York: Oxford University Press, 2012), págs. 82-84.
  • 20. «Dialectical Materialism and Science», The New International, febrero de 1940, pág. 31, https://www.marxists.org/history/etol/newspape/ni/vol06/no01/v06n01-feb-1940-SWP.pdf-feb-1940-SWP.pdf.
  • 21. The Diary of Virginia Woolf, vol. 3 (Nueva York: Harcourt Brace Jovanovich), págs. 43-45.
  • 22. SCR: 1924-1944 (Londres: SCR, 1944), pág. 2. Véase también John Maynard Keynes a Lydia Lopokova, 31 de octubre, PP/45/190/3/14, Documentos de John Maynard Keynes.
  • 23. The Collected Writings of John Maynard Keynes, vol. 9, págs. 270 y 71.
  • 24. The Letters of Virginia Woolf, vol. 3 (Nueva York: Harcourt Brace Jovanovich, 1978), pág. 289.
  • 25. The Diary of Beatrice Webb, vol. 4 (Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press), págs. 93 y 94.
  • 26. The Collected Writings of John Maynard Keynes, vol. 9, págs. 309 y 310.
  • 27. Rod O'Donnell, «Keynes's Political Philosophy», Perspectives on the History of Economic Thought, vol. 5 (Aldershot: Edward Elgar, 3-28, 1991), pág. 5.
  • 28. John Maynard Keynes a Lydia Lopokova, 16 de octubre de 1927, PP/45/190/3/241, Documentos de John Maynard Keynes.
  • 29. «Un viaje a Rusia», PS/4/81, Documentos de John Maynard Keynes.
  • 30. Rummel, Death by Government, pág. 83.
  • 31. Margaret Cole, The Story of Fabian Socialism (Stanford, CA: Stanford University Press, 1961), p. 235.
  • 32. «A Survey of the Present Position of Socialism», PS/5/104-22, documentos de John Maynard Keynes. Una versión diluida del discurso figura en The Collected Writings of John Maynard Keynes, vol. 21, págs. 33-39. Véase también Rod O'Donnell, «Keynes’s Socialism: Conception, Strategy, and Espousal», Keynes, Post-Keynesianismo y Economía Política: Essays in Honour of Geoff Harcourt, vol. 3 (Londres: Routledge, 1999), págs. 158 a 60.
  • 33. Hugh Dalton, The Political Diary of Hugh Dalton (Londres: Jonathan Cape, 1986), pág. 115.
  • 34. The Diary of Beatrice Webb, vol. 4 (Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press), pág. 103.
  • 35. Robert Skidelsky, John Maynard Keynes: The Economist as Saviour (Nueva York: Viking, 1992), pág. 389.
  • 36. Ibídem.
  • 37. Edward Hyams, The New Statesman: The History of the First Fifty Years, 1913-1963 (Londres: Longmans, 1963), pág. 120.
  • 38. Ibídem., pág. 125; Father Figures: The Evolution of an Editor, 1897–1931 (Chicago, Henry Regnery, 1970), pág. 198. Por supuesto, en 1927 Keynes sabía que Martin era socialista: «después de la cena debe ir a Kingsley Martin para hablar con algunos de sus jóvenes socialistas.» Véase John Maynard Keynes a Lydia Lopokova, 16 de febrero de 1927, PP/45/190/3/173, Documentos de John Maynard Keynes.
  • 39. Editor: New Statesman Years, 1931-1945 (Chicago, Henry Regnery Company, 1970), pág. 41.
  • 40. «Vulgar Marxism? A Critic Criticised», GTE/8/12, Papeles de John Maynard Keynes.
  • 41. Giles Udy, Labour and the Gulag (Londres: Biteback Publishing, 2017).
  • 42. Keynes: Contemporary Responses to the General Theory (Bristol, Reino Unido: Thoemmes Press, 1999), pág. 111.
  • 43. The Island of Sheep (Londres: Hodder y Stoughton, 1936), pág. 105.
  • 44. Ibídem, pág. 106.
  • 45. The Collected Writings of John Maynard Keynes, vol. 21, pág. 491.
  • 46. The Collected Writings of John Maynard Keynes, vol. 28, pág. 333.
  • 47. Stalin: Waiting for Hitler, 1929-1941 (Nueva York: Penguin Press, 2014), pág. 131; Rummel, Death by Government, pág. 83.
  • 48. Ibídem.
  • 49. The Collected Writings of John Maynard Keynes, vol. 21, pág. 496.
  • 50. «El Partido Comunista y el Club del Libro de Izquierda», The Economic League, mayo de 1938, p. 1, http://www2.warwick.ac.uk/services/library/mrc/studying/docs/stalinism/778-2_b.pdf-2_b.pdf.
  • 51. Ibidem, p. 2.
  • 52. The Collected Writings of John Maynard Keynes, vol. 21, p. 496.
  • 53. Ibídem, pág. 502.
  • 54. Ibídem, pág. 500.
  • 55. Ibídem, pág. 496.
  • 56. Richard Deacon, The Cambridge Apostles: A History of Cambridge University’s Elite Intellectual Secret Society (Nueva York: Farrar, Straus and Giroux), pág. 135. 57. John Costello, Mask of Treachery (Nueva York: W. Morrow, 1988), pág. 133.
  • 57. Costello, Mask of Treachery, pág. 257.
  • 58. Andrew Lownie, Stalin's Englishman: The Lives of Guy Burgess (Londres: Hodder and Stoughton, 2015).
  • 59. Robert Skidelsky, John Maynard Keynes: Fighting for Freedom (Nueva York: Viking, 2000), pág. 135.
  • 60. En 1997, un comité del Senado de los Estados Unidos concluyó que «la complicidad de Alger Hiss del Departamento de Estado parece resuelta». Al igual que la de Harry Dexter White del Departamento del Tesoro». Benjamin Steil, The Battle of Bretton Woods (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2013), pág. 329.
  • 61. SCR: 1924-1944, p. 1. Véase también la nota 19; y Edward W. Fuller, «Keynes and the Ethics of Socialism», Quarterly Journal of Austrian Economics 22, Nº 2 (2019): 139-90, esp. 171, https://qjae.scholasticahq.com/article/10468-keynes-and-the-ethics-of-socialism-keynes-and-the-ethics-of-socialism.
  • 62. Véase también Ralph Raico, «Was Keynes a Liberal?» Independent Review 13, no. 2 (2008): 165-88.
  • 63. Rod O'Donnell, «El socialismo de Keynes»: Concepción, estrategia y matrimonio», Keynes, Post-Keynesianism and Political Economy: Essays in Honour of Geoff Harcourt, vol. 3 (Londres: Routledge, 1999), págs. 149, 164.
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Edward Fuller, MBA, is a graduate of the Leavey School of Business.

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