Las medidas restrictivas son las medidas adoptadas por la autoridad que tienen por objeto directo y principal desviar la producción, en el sentido más amplio de la palabra, incluidos el comercio y el transporte, de los caminos que tomaría en la economía sin trabas. Cada interferencia desvía la producción de los canales prescritos por el mercado.
El autor alemán Franz Kafka escribió en La metamorfosis, «Hay una cantidad infinita de esperanza en el universo... pero no para nosotros». El legendario escritor podría haber estado escribiendo sobre el estado de California, un páramo progresista que es la personificación de todo lo malo de la ortodoxia izquierdista. A mediados del siglo XIX, cuando se convirtió en un estado, decenas de miles de personas se dirigieron al oeste.
El libro más influyente de la filosofía política contemporánea sigue siendo, después de casi cincuenta años, Teoría de la justicia de John Rawls, complementada y modificada por su posterior Liberalismo político. Como los lectores sin duda saben, Rawls no es muy amigable con el libre mercado. Esto plantea un problema para algunas personas. Ellos mismos son filósofos políticos y, como la mayoría de los miembros del gremio, admiran a Rawls. Pero también apoyan el libre mercado. ¿Qué deberían hacer? Una salida sería abandonar a Rawls o al libre mercado.
La repentina dimisión del primer ministro japonés Shinzo Abe ha llevado a evaluaciones de su llamada abenomía.
Esa es una pregunta que USA Today planteó a tres «expertos en política de la izquierda y la derecha» en este reciente artículo. Las respuestas, aunque no sorprendentes, fueron sin embargo decepcionantes.
En el primer «debate» presidencial (utilizo esa palabra de manera creativa), Joe Biden insinuó que ordenaría un confinamiento nacional para «derrotar» el virus covid-19, y ciertamente parece haber un consenso en los medios de comunicación y entre las elites políticas de que, si hay otro «brote» de covid, entonces el orden de «refugio en el lugar» será la ley de la tierra.
La película Pantera Negra es una de las más rentables de los últimos años, con ingresos superiores a 1.300 millones de dólares en taquilla. Además, algunos esperan que a la secuela le vaya aún mejor. En todo el mundo, el público fue cautivado por el glamour de Wakanda, un sofisticado Estado africano no tocado por el colonialismo. Simbólicamente, Wakanda tiene un inmenso atractivo para los negros. Para muchos, Wakanda es una encarnación del logro negro en ausencia de la influencia occidental.
Cada vez es más claro, incluso para los medios de comunicación, que es poco probable que las cosas vuelvan a la «normalidad» después de las elecciones de 2020.
No importa quién gane, es probable que el lado perdedor considere que el lado ganador ha obtenido su victoria usando trucos sucios, intromisión extranjera o a través de la implacable propaganda ofrecida por un medio de comunicación muy parcial y unilateral.
Y si aproximadamente la mitad del país considera que el presidente ganador es ilegítimo, ¿a dónde se llega a partir de ahí?
En el libro de Friedrich Hayek de 1954, El capitalismo y los historiadores, el difunto filósofo y economista político francés Bertrand de Jouvenel señaló una tendencia histórica desconcertante: «Extrañamente, la caída del favor del hacedor de dinero coincide con un aumento de su utilidad social».
El axioma de acción es el punto de partida del método económico de Mises (praxeología). Pero es mucho más que un lugar para empezar. Resuelve un problema aparentemente intratable.
