Bueno, el envilecimiento de la moneda es bastante malo, como revelarán algunas estadísticas clave, pero primero algunos antecedentes.

Las personas tienen el derecho natural de emprender un negocio juntas, y pueden hacerlo como sociedad o como corporación. En este último tipo de organización, las personas que la crean limitan su responsabilidad civil (no me ocuparé en este artículo de las amplias y complejas cuestiones que esto plantea). Las personas que crean una sociedad anónima son los propietarios, y poseen acciones de la misma.

Es probable que la mayoría de mis lectores piensen que el socialismo es moralmente incorrecto porque viola los derechos de las personas; pero en el artículo de esta semana, me gustaría discutir el argumento de un filósofo que piensa justo lo contrario, que la moralidad requiere el socialismo, así como la refutación de este argumento por parte de Ludwig von Mises. El filósofo que ha propuesto este argumento es Hermann Cohen, un filósofo judío alemán que floreció a finales del siglo XIX y principios del XX.

El periodista, analista histórico y teórico de la conspiración Mathew Erhet se unió al podcast Unlimited Hangout de Whitney Webb titulado «Fabianos y fascistas». Erhet hizo varias afirmaciones extraordinarias, muchas de las cuales me parecieron intrigantes y pensaba verificarlas más tarde. Me impresionó Erhet, ya que era bastante elocuente y sacaba «hechos» de un banco de memoria aparentemente interminable.

Lo que casi todo el mundo llama «inflación» es en realidad un aumento del nivel general de precios. DE ACUERDO. Pero la verdadera definición de «inflación» es la inflación de la oferta monetaria. Un aumento del nivel general de precios es una consecuencia de la inflación de la oferta monetaria.

En la previa del viaje del presidente Biden a Europa la semana pasada, el asesor de seguridad nacional de Estados Unidos, Jake Sullivan, dijo que «el Presidente viaja a Europa para asegurarse de que nos mantenemos unidos».

Seguro que no salió como estaba previsto. Puede que haya sido el viaje presidencial al extranjero más desastroso —y peligroso— de la historia.

Los hacedores de políticas americanos han mostrado un sorprendente grado de cordura hasta ahora en su respuesta a la invasión rusa de Ucrania. Mientras que algunos entusiastas de la guerra entre los comentaristas americanos han estado agitando la Tercera Guerra Mundial, los líderes tanto de la Casa Blanca como del Congreso han rechazado repetida y directamente la mayoría de los llamamientos a la escalada del conflicto.

Supongamos que se incendia una casa. Los bomberos acuden, pero en lugar de rociar agua sobre el fuego, rocían gasolina. Momentos después, se encuentran con que el fuego se ha descontrolado.

Sin embargo, aquí estamos. Los planificadores centrales combaten la inflación con más inflación.

En Canadá, la provincia de Quebec planea dar a los individuos que ganan menos de 100.000 dólares al año un cheque de 500 dólares para:

Describiendo al abogado Clarence Darrow, el gran H.L. Mencken escribió: «Las marcas de la batalla están por toda su cara. Ha pasado por más guerras que todo un regimiento de Pershings. Y la mayoría de ellas han sido luchas a muerte, sin códigos ni cuartel».

Los lectores de los artículos y discursos de Murray Rothbard sobre el colectivismo bélico reconocerán inmediatamente el fervor pietista progresista que rodea al jingoísmo bélico progresista de hoy: ¡todo es Ucrania! La atávica necesidad de analogar la situación actual con la de 1938, con Vladimir Putin como Adolf Hitler y los escépticos de la guerra como Neville Chamberlain en Múnich, es una prueba de ello.