Uno de los principios centrales del marxismo es la teoría laboral del valor, según la cual el valor de una mercancía viene determinado por la cantidad de tiempo de trabajo socialmente necesario para producirla. En este marco, el propio trabajo se convierte en una mercancía — algo que puede comprarse y venderse en el mercado. Marx sostiene que, en el capitalismo, los trabajadores se ven obligados a vender su fuerza de trabajo a los capitalistas, que los explotan pagándoles salarios inferiores al valor total que produce su trabajo.

En La traición de la derecha americana, Rothbard pregunta «¿a cuántos americanos se dan cuenta de que, no hace tanto tiempo, la derecha americana era casi exactamente lo contrario de lo que conocemos hoy?».

Bolonia, ciudad del norte de Italia, es considerada por muchos estudiosos la ciudad universitaria más antigua del mundo occidental. Su universidad, —el Alma Mater Studiorum—data del año 1088. Desde el principio, la Universidad de Bolonia se especializó en el análisis del derecho, especialmente en el estudio del derecho canónico (el conjunto de leyes y decretos relativos al clero y los asuntos religiosos).

En estos tiempos políticamente turbulentos, «la ilusión de la democracia se desvanece en todo el mundo», como escribió un experto. escribió recientemente. En Occidente crece la sensación de que la «democracia» no funciona bien, pero aún no existe un reconocimiento pleno y claro de este hecho.

Marx 
de Jaime Edwards y Brian Leiter 
Routledge, 224; 316 pp.

Han pasado casi 35 años desde que E.L. Jones publicó por primera vez su trascendental libro El milagro europeo. La historia de Jones sobre el desarrollo económico de Europa examinaba las razones por las que Europa —una parte del mundo relativamente pobre y atrasada en la Edad Media— se convirtió en el lugar más rico y productivo del planeta en el siglo XIX. La pregunta fundamental sigue siendo: ¿por qué Europa superó a otras civilizaciones como el Islam y China — que habían sido mucho más ricas que Occidente?

Walter Russel Mead afirma en su nuevo artículo en Foreign Affairs que lo que él denomina «populismo nacional jacksoniano» y «aislacionismo jeffersoniano» han resurgido de forma significativa durante el siglo XXI.

«Lo que en una sociedad comunista se hace por decisión del consejo económico supremo, en nuestra sociedad individualista se realiza por la acción colectiva pero independiente de los individuos y se lleva a cabo por el mecanismo de los precios.»