Teoría Política

«Aquí radica la clave para cambiar la sociedad: cambiar la opinión pública o las preferencias de la gente hacia el Estado. Y la única manera de que la gente cambie sus preferencias es a través de la educación y la persuasión; la fuerza es ineficaz».

El pensamiento monetario austriaco se remonta al padre fundador de la economía monetaria, el gran Nicolás Oresme, obispo de Lisieux del siglo XIV.

«Si el yo es la propiedad real del individuo, la fuerza puede ser empleada para repeler la fuerza que tomaría de un individuo este pedacito especial de propiedad en sí mismo».

Jeff Deist hace una reseña The New Right de Michael Malice en el próximo ejemplar de septiembre/octubre de The Austrian.

En un reciente viaje de escalada a Rusia, quedó muy claro que nación y Estado son dos ideas muy diferentes. Casi todos los que conocí estaban orgullosos de su nación. Pocos tenían mucho de bueno que decir sobre su Estado.

¿Es «cosmopolita» una calumnia?

Los estadounidenses nunca tendremos una paz real y duradera mientras le demos nuestra lealtad a un rey, es decir, en nuestro caso, a todo el conglomerado de explotadores y asesinos institucionalizados que conocemos como el estado.

Los trabajadores nunca se entusiasmaron con el socialismo. El socialismo fue traído a las masas por intelectuales de origen burgués, comiendo y ganando juntos en las lujosas casas de Londres y en las sedes de la difunta «sociedad» victoriana.

«Amaba la libertad como otros hombres aman el poder», fue el juicio que un contemporáneo emitió sobre Benjamin Constant. Su preocupación de toda la vida, tanto como escritor como político, fue el logro en Francia y en otras naciones de una sociedad libre.

Los lectores de «Alienated America» de Tim Carney ganarán mucho con el relato del autor sobre la sociedad civil. Después de todo, los individuos aislados no contribuyen al éxito del mercado. Los mercados libres tienen más éxito en el contexto de una sociedad civil estable.