Argumentación y autoposesión
Entonces, uno se ve obligado a concluir que la ética libertaria no sólo puede justificarse y justificarse por medio de un razonamiento a priori, sino que ninguna ética alternativa puede defenderse argumentativamente.
Entonces, uno se ve obligado a concluir que la ética libertaria no sólo puede justificarse y justificarse por medio de un razonamiento a priori, sino que ninguna ética alternativa puede defenderse argumentativamente.
Pero el liberalismo social se desvía fundamentalmente de su homónimo en su raíz teórica, ya que niega la capacidad de autorregulación de la sociedad.
No se ha extinguido la idea de que considera la prosperidad de otras naciones como un peligro para el país propio, aunque la experiencia nos enseña todos los días que a la vista de la íntima interdependencia económica de todos los países cada Estado individual tiene un gran interés en la prosperidad de otros Estados.
El libre pensamiento, escribió De Cleyre, era "el derecho a creer ya que la evidencia, al entrar en contacto con la mente, la obliga a creer. Esto implica la admisión de todas y cada una de las pruebas relacionadas con cualquier tema".
"Fulfilling the doctrine of the 'invisible hand,' the speculator, by his profit-seeking activity, causes more food to be stored during years of plenty than otherwise would have been the case, thereby lessening the effects of the lean years to come."
Ayn Rand defendió la filosofía de la libertad de la manera más agresiva posible, bendita sea. Y, el «capitalismo» fue un elemento crucial de ese esfuerzo.
«Un individualista sin miedo a pensar por sí mismo, Mariana claramente no le dio mucha importancia al ideal jesuita de la sociedad como un cuerpo militar muy disciplinado».
Ch'ien fue uno de los primeros teóricos monetarios del mundo. Señaló que el aumento de la cantidad y la calidad degradada de las monedas por parte del gobierno deprecian el valor del dinero y hacen que los precios aumenten. Y también vio que el gobierno tendía inherentemente a participar en este tipo de inflación y degradación.
Si hemos de mantener el término «capitalismo», debemos distinguir entre «capitalismo de libre mercado» por un lado y «capitalismo de Estado» por otro. Los dos son distintos como el día y la noche.