Libertarismo

Murray Rothbard fue un economista de élite, historiador y enemigo declarado del Estado. Su legado perdura casi tres décadas después de su prematuro fallecimiento.

¿Cómo conviven pacíficamente las personas en una sociedad pluralista? En su reseña del libro de Kenneth McIntyre, David Gordon señala la libertad negativa como la mejor forma de preservar los valores.

Derechos humanos son un término que se utiliza a la ligera en nuestra era politizada. ¿Debe haber una base moral para tales derechos y cómo determinamos esa moralidad?

Thomas Paine, cuyo encendido ensayo «Sentido común» abogó por la Revolución americana, es un fundador americano muy olvidado.

Cuando el comunismo cayó con la URSS, Murray Rothbard se dio cuenta de que la mayor amenaza para la libertad era la socialdemocracia. Los acontecimientos de los últimos años le han dado la razón.

Aunque Andrew Koppelman ha hecho un esfuerzo de buena fe por entender y retratar el libertarismo, comete algunos errores graves en relación con el pensamiento rothbardiano. David Gordon ayuda a enderezarlo.

Aunque la izquierda controla la mayor parte del gobierno y ha corrompido la mayoría de nuestras instituciones, hay formas de contraatacar.

En lugar de preocuparse por los documentos que Donald Trump pueda tener o no en su casa de Florida, el verdadero problema es la proliferación de secretos de Estado que no deberían ser secretos en absoluto.

El libertarismo económico, con su único enfoque en los presupuestos gubernamentales y los impuestos, es una estrategia política muy limitante. Los libertarios deberían proceder como enemigos del Estado.

Una visión libertaria de la ley significa, por definición, que no puede haber inmunidad frente a las consecuencias legales. Cualquier otra cosa pervierte el significado mismo de la ley.