Historial mundial

La mejor manera de pensar en la tradición es verla como acumulación de capital. El conocimiento se acumula a través de incontables siglos de prueba y error. El Estado busca destruir la conciencia histórica y las viejas formas de vida para asegurarse el poder.

Occidente no necesitaba los recursos de las colonias del «tercer mundo» para lograr desarrollo económico. De hecho, el colonialismo fue un resultado del desarrollo de Occidente, y no su causa.

Son las ideas las que determinan lo que la gente considera sus intereses. Los hombres libres no actúan de acuerdo con sus intereses. Actúan de acuerdo con lo que creen que fomenta sus intereses.

Es teóricamente concebible pero poco probable que la clase dominante se apresure a adoptar una filosofía y una economía política que acaben con su poder y los pongan, en efecto, fuera de juego.

Spencer advirtió de la esclavitud que se avecinaba en 1884, y George Orwell, en nuestra época, ha predicho que la plena consumación de esta esclavitud se alcanzará en 1984, exactamente un siglo después.

Un esquema justo de reparaciones requiere que identifiquemos víctimas específicas. Pero los actuales llamamientos a las reparaciones no hacen tal cosa. Además, la economía británica no se construyó sobre la esclavitud, como algunos afirman ahora.

En el futuro previsible, la guerra entre Armenia y Azerbaiyán estará sobre la mesa, ocasionalmente se volverá caliente, como lo ha hecho en las últimas semanas. Este conflicto no tiene otra solución pacífica posible que la ofrecida por Ludwig von Mises.

La organización Black Lives Matter afirma explícitamente que busca «desbaratar» la «estructura familiar nuclear». En esto, BLM no es diferente de otras innumerables organizaciones inspiradas por Marx que buscan destruir la familia como parte del «patriarcado».

El «luchador por la libertad» favorito del presidente Bill Clinton en Kosovo acaba de ser acusado de asesinato en masa, tortura, secuestro y otros crímenes contra la humanidad.

El proteccionismo suele ser más perjudicial cuando impide que los empresarios accedan a productos y servicios que habrían aumentado el capital nacional y la productividad de los trabajadores. El resultado es que los trabajadores son más pobres y la industria nacional menos productiva.