Del Journal of Libertarian Studies.
Resumen:
Friedrich Hayek desarrolló en las últimas décadas de su vida una novedosa teoría evolutiva de las instituciones y la sociedad que contradecía las teorías predominantes en el siglo XX, pero que, —a la luz de las nuevas pruebas empíricas y los modelos teóricos de la biología evolutiva, la psicología y la antropología—, puede considerarse ahora casi profética. En este artículo, primero esbozo brevemente las ideas principales de Hayek para confrontarlas con las pruebas recientes, distinguiendo entre tres ramas diferentes pero relacionadas: nuevas pruebas de los estudios sobre la felicidad en relación con las externalidades posicionales y la crítica de Robert Frank en The Darwin Economy; los hallazgos de la economía conductual sobre el altruismo humano y la posibilidad de efectos de desplazamiento de los incentivos económicos para la motivación intrínseca (prosocial), revisados por Samuel Bowles en The Moral Economy; y el desarrollo de una nueva teoría de la selección de grupos culturales, con David Sloan Wilson en libros como This View of Life como su más ferviente defensor. Tras confirmar la adecuación de las ideas de Hayek a la nueva ciencia emergente del comportamiento social, advierto de la necesidad de abordar algunas consecuencias éticas basadas en la ciencia y las implicaciones políticas que se están proponiendo y que contradicen en parte las propias ideas libertarias de Hayek.
