Su respuesta fue: «bien, encontré al estatista». Se me dibujó una sonrisa en la cara mientras me reía de su respuesta. Al fin y al cabo, era una broma. Mi amigo era consciente de mis dudas sobre el Estado. Pero muchos en la red se ponen muy serios al tiempo que ametrallan con el término «estatista» a cualquiera que no siga su línea. Al no poder precisar su primer punto de desviación, es justo mirar a la reciente participación del movimiento anarquista en la redefinición del término para sus fines.

Los canadienses pueden marcarlo en sus calendarios: el 20 de septiembre de 2021 fue el día de la marmota.

El libertarismo es lógicamente consistente con casi cualquier actitud hacia la cultura, la sociedad, la religión o los principios morales. En estricta lógica, la doctrina política libertaria puede separarse de todas las demás consideraciones; lógicamente se puede ser —y de hecho la mayoría de los libertarios lo son— hedonistas, libertinos, inmoralistas, enemigos militantes de la religión en general y del cristianismo en particular, y seguir siendo partidarios coherentes de la política libertaria.

En la América de hoy, hemos visto una aceleración radical en forma de avance de la tiranía covada, la censura política, la inflación alimentada por el banco central, la generalización del marxismo cultural y un régimen federal que busca volver las herramientas de la guerra contra el terror contra sus propios ciudadanos.

Hace ochenta años, el economista americano Paul Samuelson publicó su aclamada tesis doctoral «El significado de la observación de la teoría económica», que más tarde constituiría la base de su libro Fundamentos del análisis económico. Estos trabajos fueron fundamentales para convencer a la mayoría de los economistas de que el uso de métodos matemáticos y estadísticos es el medio indispensable para investigar los fenómenos económicos. Cualquier economista que se oponga al «consenso samuelsoniano» es calificado burlonamente de economista literario.

Hoy es el cumpleaños de Ludwig von Mises, y una oportunidad para duplicar su impacto.

Mises fue el erudito más importante del siglo XX, un hombre que no sólo revolucionó nuestra comprensión de la ciencia económica, sino que también fue un poderoso defensor de la libertad y la propiedad y el mayor enemigo de los socialistas de todo tipo.

El régimen está tratando de azuzar la máxima histeria o las posibilidades de que el gobierno de EEUU pueda dejar de pagar sus deudas si no se eleva el techo de la deuda.

De momento, a los mercados financieros no parece importarles demasiado, ya que los bonos del Tesoro a diez años apenas han subido la semana pasada por encima del 1,5%, y ni siquiera han igualado el reciente máximo de marzo. Los inversores parecen bastante seguros de que el mundo seguirá existiendo incluso después del impago.

En La riqueza de las naciones, Adam Smith describió lo que llamó la mano invisible, una metáfora para describir el mecanismo del mercado y el beneficio social que los individuos que participan en el mercado de forma interesada sirven a los demás de forma intencionada y no intencionada.

Después de veinte años de fracaso en Afganistán, el gobierno de EEUU se embarca en otra guerra imposible de ganar. Esta vez, sin embargo, el complejo militar-industrial-congresista no está manejando los hilos.

Se ha dicho que la guerra no está hecha para ser ganada; pero ¿qué pasa con la recuperación de América tras el COVID-19? Escuchar al presidente de la Reserva Federal, Jerome Powell, hablar la semana pasada mientras mantenía los tipos de interés estables y continuaba con las compras mensuales de activos por valor de mil millones de dólares no ofreció ninguna garantía de que la victoria esté en el horizonte.