El precio del euro en términos de dólar americano cerró en 1,135 en noviembre, frente a 1,156 en octubre y 1,193 en noviembre del año pasado. La tasa de crecimiento anual del precio del euro en términos de dólares americanos cayó al -4,8% en noviembre, desde el -0,7% de octubre. Algunos comentaristas opinan que es probable que el dólar americano se debilite frente al euro (es decir, que el precio del euro en términos de dólares americanos aumente). La razón es el enorme déficit de la balanza comercial americano.

La senadora Elizabeth Warren declaró recientemente que el aumento de los precios se debía a que las corporaciones estaban aumentando sus beneficios. «No se trata de la inflación, se trata de la subida de precios de estos tipos». Es simplemente incorrecto.

En su libro Teoría de los sentimientos morales, Adam Smith dijo de los productores «Son guiados por una mano invisible para hacer casi la misma distribución de las necesidades de la vida que se habría hecho si la tierra estuviera dividida en porciones iguales entre todos los habitantes; y así, sin proponérselo, sin saberlo, hacen avanzar el interés de la sociedad, y proporcionan medios para la multiplicación de la especie».

Hay momentos en los que la humildad de uno parece irse de vacaciones, como me ocurrió a mí cuando el profesor Hayek propuso abordar este tema de debate. Más tarde, cuando la realidad volvió a atormentar a la víctima, terminó una hermosa y agradable sensación de bienestar durante la cual todo parecía perfectamente claro y sencillo; durante la cual el tema de la libertad —su significado y su base filosófica— no planteaba ningún problema aparente de carácter grave; durante la cual, a primera vista, parecía casi trillado atreverse a insistir en lo obvio.

El Premio Nobel de la Paz 2021 ha sido concedido este año a dos periodistas «por sus esfuerzos para salvaguardar la libertad de expresión, que es una condición previa para la democracia y la paz duradera». Se trata nada menos que de Maria Ressa y Dmitry Muratov, que han luchado activamente por la libertad de prensa, al tiempo que han cuestionado los poderes de los gobiernos de sus países de origen a través de sus plataformas mediáticas.

1. Acción intencionada y reacción animal

La acción humana es un comportamiento intencionado. O podemos decir: la acción es la voluntad puesta en funcionamiento y transformada en una agencia, es apuntar a fines y metas, es la respuesta significativa del ego a los estímulos y a las condiciones de su entorno, es el ajuste consciente de una persona al estado del universo que determina su vida. Estas paráfrasis pueden aclarar la definición dada y evitar posibles interpretaciones erróneas.

En la columna de esta semana, me gustaría discutir una importante crítica al Estado moderno que el historiador Martin van Creveld plantea en su clásico libro The Rise and Decline of the State (Cambridge University Press, 1999). Por «Estado», Van Creveld entiende algo diferente a los libertarios contemporáneos, para quienes el Estado significa una persona o grupo que ejerce el monopolio de la coerción en un territorio.

Van Creveld tiene en mente algo menos amplio.

¿Cuán peligroso es el Covid? Dos artículos recientes (ver aquí y aquí) en mises.org sugieren que lo que estamos presenciando es histeria. En ambos artículos se examinan las estadísticas de mortalidad estandarizadas por edad de los Estados Unidos y el Reino Unido, respectivamente.

Paul Krugman vuelve a hacer de las suyas, esta vez con una serie de tweets en los que se pasa por alto una y otra vez la realidad de la inflación de los precios y sus causas. Echemos un vistazo más de cerca:

Como profesor de finanzas públicas (mejor llamada economía del gobierno), no puedo contar cuántas veces he oído a los políticos prometer reformas «integrales» para algún problema importante. Pero lo que tales esfuerzos producen realmente es siempre diferente de lo prometido, porque tales logros están más allá de la competencia del gobierno. Cuanto más exhaustivas sean las «reformas» (digamos, medidas por el número de páginas de un proyecto de ley), más incentivos adversos que socavan la cooperación social se crean y menos libertad sobrevive.