Mises Wire

Las «élites» mundiales del Foro Económico Mundial buscan un «Gran Reajuste» que dé paso a una nueva y mucho más poderosa tecnocracia definida por la planificación central y el fin de la libertad tal como la conocemos.

La economía japonesa, altamente regulada y proteccionista, y una cultura colectivista en general, deja poco espacio para la flexibilidad en la remuneración de los ejecutivos. Esto hace que los negocios japoneses sean menos competitivos, y la vida laboral más miserable.

El economista James Buchanan piensa que un Estado es necesario, porque la gente no podría ponerse de acuerdo sobre los límites de sus derechos.

La deuda importa, incluso si los tipos de interés son bajos. Aumentar la deuda y el gasto significa menor crecimiento y salarios reales más débiles en el futuro.

El crecimiento económico es el resultado del aumento de la producción, y la oferta de dinero siempre es suficiente para fomentar el intercambio. El ciclo de auge y declive sólo se produce cuando la producción se distorsiona por una creciente oferta monetaria.

Los proponentes de la teoría monetaria moderna han llegado a su propia definición idiosincrásica de ahorro en apoyo de su teoría. Pero el uso común del término muestra que la TMM no funciona de la manera que sus partidarios creen.

Si hay un nuevo amanecer, es por la chinización de Europa—estímulo al estilo chino administrado junto con un sistema financiero gravemente enfermo que se mantiene entero gracias a la represión financiera y monetaria generalizada.

Las criptomonedas no son totalmente anónimas, y el Estado está trabajando duro para reunir tanta información como pueda sobre todos los usuarios de criptomonedas.

Contrariamente a la narrativa popular de que la policía del gobierno establece la ley y el orden, hay buenas razones para creer que el advenimiento de la policía militarizada en el siglo XIX llevó a una escalada de disturbios y corrupción política, mientras que ofrecía poca ley y orden.

La sociedad igualitaria está comprometida con los valores culturales comunes que dan lugar a una rigurosa homogeneidad. Por lo tanto, un hombre que desprecia la ideología predominante no tiene derechos bajo la ley.