¡Sin excepciones, por favor!
Aunque los defensores de la democracia afirman ser fieles a la Constitución de los EEUU, se apresuran a deshacerse de ella cuando afirman que la propia democracia está en peligro. David Gordon no está de acuerdo.
Aunque los defensores de la democracia afirman ser fieles a la Constitución de los EEUU, se apresuran a deshacerse de ella cuando afirman que la propia democracia está en peligro. David Gordon no está de acuerdo.
Alexander Hamilton odiaba la descentralización y quería un gobierno central fuerte, impuestos elevados y un banco central. El legado de Hamilton domina hoy en Washington, DC.
A pesar de toda su retórica amante de la libertad, está claro que Woodrow Wilson fue uno de los presidentes más contrarios a la libertad de la historia de EEUU.
En su último libro, Late Admissions: Confessions of a Black Conservative, Glenn Loury se dedica a lo que David Gordon llama un argumento por fiat. Aunque Loury hace un esfuerzo de buena fe por explicar sus argumentos, carece de lógica.
Una queja común es que la Ley de Derechos Civiles de 1964 empezó en la «dirección correcta», valorando la llamada igualdad de oportunidades, pero luego se descarriló con la «igualdad de resultados». En realidad, esta ley no puede conciliarse con una sociedad libertaria.
¿Es la caridad un derecho de todos o debe limitarse a la acción privada y voluntaria en un libre mercado? David Gordon defiende esta última opción.
En su libro de 2006 The Wages of Destruction, el historiador de la Universidad de Columbia Adam Tooze explica la política de Hitler de buscar el lebensraum (espacio vital). Sin embargo, Ludwig von Mises ya explicó esa política en su Gobierno omnipotente de 1944.
Tras la condena de Donald Trump en Manhattan —un juicio espectáculo político, sin duda—, David Gordon analiza la obra de Danilo Zolo, Victor's Justice, que examina los juicios de Núremberg tras la Segunda Guerra Mundial.
David Gordon reseña How to Run Wars, de Christopher J. Coyne y Abigail R. Hall. Su tono es satírico, dirigido a mostrar la insensatez y la corrupción que marcan las políticas de las élites de la política exterior.
El premio Nobel de Economía Joe Stiglitz cree que el camino hacia la libertad es... menos libertad. Por supuesto, no presenta su defensa del socialismo como una disminución de la libertad, sino como una ampliación de la libertad mediante la restricción de la libertad económica.