Medios y cultura

El director de cine italiano Pietro Marcello nos trae una película que visiblemente mueve la aguja hacia el individualismo y contra el colectivismo en sus diversas manifestaciones.

La movilización y la separación, no la persuasión, es el camino a seguir.

Los llamados progresistas buscaban dar forma y controlar aspectos seleccionados de la vida familiar americana, incluyendo la educación, el trabajo, el consumo de licor, el sufragio y el tamaño de la familia.

La idea de que la gente común disfrute de lujos y artículos «innecesarios» ha preocupado durante mucho tiempo a intelectuales y aristócratas. Pero gracias al capitalismo, la gente común puede ahora disfrutar de los placeres básicos que las clases dominantes han aprovechado por mucho tiempo.

Christopher Calton revisa el perspicaz libro de David Skarbek sobre el orden social en las prisiones, que muestra cómo los sistemas de gobierno informal se forman y operan en un entorno sorprendente.

Idealmente, las élites políticas no quieren nada más que un conflicto étnico patrocinado por el Estado.

Sí, el capitalismo es más eficiente que el socialismo, pero para construir un argumento convincente a favor del capitalismo de libre mercado, los defensores de la libertad también deben articular que es un sistema moral superior.

El progreso del mercado mediante el emprendimiento y la innovación significa un aumento de la producción. En un mundo de escasez, eso nos beneficia a todos en la sociedad. Eso lo convierte en un juego de suma positiva.

El milénial Sam Jacobs se fue a la universidad como un joven rico pero normal y regresó como un socialista. De repente, la «extrema riqueza plutocrática» de su familia se convirtió en una carga demasiado pesada para él.

La Fiesta del Té de Boston fue el preludio de lo que acabó siendo una violenta guerra cultural y una guerra de liberación nacional. Y nos ayuda a comprender cómo América pudo llegar a estar tan profundamente dividido como lo estuvo durante la revolución.